堪罷了。

宰予說道：“我師以為阻吳北上，晉之功大也，還‘艾陵’乃為禮。”

莫不是只撿好聽的說吧？

宰予沒有猶豫，又說道：“晉攻魯有失伯之德，掠齊乃禽獸之舉。”

好吧，只能說不愧是孔子，對的就是對的，錯的就是錯的，主不主觀就另外論了。

智瑤搖了搖頭，說道：“在其位謀其政，焉是師孔一家之言可定？”

宰予就是復述孔子原話而已，本身還是比較贊成智瑤講的“在其位謀其政”這一句話作為定論。

事實就是那么回事，智瑤是晉人，還是智氏的繼承人，晉國和智氏的利益肯定是優先考慮，不能說有什么錯，使用了哪些手段，外人想評判自然也是隨意，后面會不會遭到智氏報復這種事，承受著就是了。

智瑤又問道：“師孔可在注詩？”

宰予答道：“我師以為當無邪，確有去邪注詩之意。”

啥意思啊？就是孔子要將自己認為不合適的東西全部去除掉，留下認為合乎禮教的那些。

當代人看來就是“一言以蔽”的行為，等待孔子成圣就是“曰：思無邪”了。

智瑤問道：“賜以為師孔之舉，如何？”

宰予干脆閉嘴。他是門徒，覺得對或是錯，講出來有違“儒”的尊師重道。

看智瑤問孔子的門徒，傻子才會不明白智瑤是個什么態度。

“先人所著，后人蔽之？列國不禁，有其意也。”智瑤只差說孔子簡直是為列國操碎心了。

這樣讓宰予很尷尬，偏偏拿不出什么反駁的話，只期待門徒可不要拉垮，要不然孔子就該鬧出笑話。

智瑤又問道：“我聞眾‘儒’記師孔一言一行，欲流傳后世？”

這是個什么情況？最講究禮儀的“儒”公然逾越了呀。

有歷史記載權的是史官，私下著傳一點都不附合“儒”追求的合乎禮教，并且還極度冒犯君主。

信不信門徒正在干的事情傳出去，一下子會讓列國的史官去堵孔子家的門？

一旦列國的諸侯知道那么件事情，該排隊問一問孔子什么時候建立屬于自己的國家，要不然怎么有記錄一言一行的一國之君的待遇。

所以了，宰予更加尷尬，低下頭有些無地自容。

以當前時代來說，門徒干的事情真的違制了，并且曝光就要遭到清算。

因此，宰予極度尷尬的同時，再怎么無地自容都重新抬頭看著智瑤，露出了一臉的哀求。

“誰泄密了呢？這下要出大事了啊！”宰予簡直是怕得要死。

對于智瑤來說純粹是閑暇之余對門徒和孔子做什么的好奇，不會主動去曝光那些，同時也不會為他們的所作所為進行保密。

現實是什么？智瑤以后會干的事情遠比孔子以及一幫門徒更過份，他今天跟宰予聊起那些，無外乎是一種“前搖”很長的交易。

輪到哪天智瑤分裂晉國，或者進行了代晉，喜歡寫小故事的門徒是不是該筆下留情和嘴上積德了呢？

這事智瑤做得一點都不夸張，只需要知道某天記錄史書和解釋史書的權柄會落到哪些人手里，該知道智瑤的預防于未然做得是多么有先見之明了。

宰予滿身濕透透地離開，馬上就要寫信，并且是寫非常多封的信件，該通信的人一個都不會落下，一封封地發出去。

當然，宰予知道只可能一時嚇住正在干某些事情的門徒，過一段時間沒有曝光的話，他們就會該干什么繼續干，極可能還會更肆無忌憚一些。

為什么會更加肆無忌憚？還不是智氏掌握了信息偏偏沒捅出去，門徒認定是遭到了智氏的背書，能拿出去唬住很多人。

在冬季前的半個月，智瑤跟智申踏上了歸途。

留在“譚”地的人有