我在春秋做貴族第426章：原國的處境其實很危險

講實話就是勾踐真的想跟智瑤合作殲滅陷在戰場的楚軍，只是當前楚軍的數量著實不多。

三四萬兵力而已，全滅也不可能對楚國造成傷筋動骨的局面。

另外一點，勾踐不得不怕楚國上下進入暴怒狀態，越國可不是原國，超大可能性扛不住一個暴怒的楚國。

如果楚國的主力在這，勾踐能夠跟智瑤合作，一定會毫不猶豫選擇跟智瑤里應外合殲滅楚軍再抓住或殺死楚君章。

現在嘛？

文種說道：“寡君與楚君乃是盟友，豈可行此事？”

不是詆毀，完全就是一種事實。

從春秋到戰國，南方的國家似乎都不怎么在乎盟友，遠比中原列國更早進入誰的拳頭大又硬就能為所欲為的時代。

那一句“盟友就是拿來欺負與兼并”的話，幾乎是南方所有諸侯奉行的三觀，他們但凡有機會能夠辦到，絕不會有任何的心慈手軟。

當然了，中原的諸侯在三觀上面其實也沒有好到哪去，只是受到世俗的約束會更大一些，比較難以為所欲為。

智瑤奇道：“如此，越卿此來為何？”

文種說道：“為魯國而來。”

魯國？他們的都城已經陷落，各地雖然還有在反抗，可是面對原軍的征討無力招架。

當前，魯國除了三恒一些城邑仍舊在抵抗之外，其余已經竭盡陷落，不出意外頂多再堅持一年，不會堅持更久了。

這種現狀下，原國有可能放棄兼并魯國嗎？

智瑤說道：“此間戰事未了，不談它事。”

文種卻說：“魯為周叔旦采邑，魯文公國祚，并之不詳也。”

叔旦就是周公旦，也被稱為周公，就是“周公恐懼流言日”的主角。

周禮便是由周公旦制定，同時還在《尚書》之《大誥》、《康誥》、《多士》、《無逸》、《立政》諸篇留有文章。

周王室就是用周禮來治國，可以想象周公旦的影響力有多大，并且還能留有傳世文章，世人怎么都會有一些敬畏心的。

別說魯國在周公旦一支接手之后，其實對山東這一塊化夷為夏有比較大的貢獻了。

可是呢？智瑤連“九合諸侯，挽救文明”的齊國都吞并了，怎么可能放過歷史貢獻更小的魯國。

程朔就代為提問，道：“越國何能，阻我并魯？”

是啊，越國有什么德行……，不對，越國祭祀大禹那么久，是有一些道德的。

然而，到了勾踐這一代，他們有什么顏面阻止原國吞并魯國啊？

文種說道：“原國已為眾矢之的，何故一錯再錯？立威、立德乃有國格，和好諸侯可使國祚綿長也。”

蛤！？

排除掉越國和楚國，其余諸侯派人來說那些話，還有點說服力。楚國或是越國講這話，著實是太搞笑了。

文種知道什么情況，補充道：“原國乃是中原之國。”

這是在搞地域歧視啊！

其實吧，純粹就是越國這邊見智瑤先說要立國為唐，后來正式將國號定為原，知道中原人還是追求名正言順，認為可以用這一點來制約原國。

這不，帳內的好多人露出了若有所思的表情，足見是有起到一些效果的。

智瑤已經見識到了“傳統”的力量，老實說覺得“傳統”是一種累贅或遺毒，奈何普世價值觀就是那樣，只能選擇妥協。

現在越國竟然拿“傳統”在對付原國，看樣子還有點效果，著實讓智瑤察覺到必須做出一些改變的事實。

戰事仍在繼續。

原軍嘗試了幾次，發現聯軍僅存的營盤重新穩定下來，乃至于再剔除一些雜魚之后變得向心力更強。

幾次攻擊之下