結(jié)丹有三品。

分為劣丹、正丹、太乙。

普遍來說，在過三關(guān)后小周天就打通了，真氣在循環(huán)的過程當(dāng)中，由尾閭而上，從鵲橋而下，化為玉液，以心火淬煉，便可得到“真鉛”, 也就是結(jié)丹的基質(zhì)。

一般來說，結(jié)丹是個日積月累的過程。

只要玉液足夠，心火夠旺，就能很快的積累成丹。

但。

我們煉外丹都知道火候很關(guān)鍵，丹鼎派，內(nèi)丹外丹是同出一源的，這心火對玉液的淬煉, 火候把握的如何，直接決定“真鉛”的品質(zhì)。

真鉛品質(zhì)不好，結(jié)丹也就不合格了。

陸西星強調(diào)“大藥無斤，真火無候”，其實也就是結(jié)丹的關(guān)隘所在，首先要真氣充足，才能夠從容的采大藥產(chǎn)生玉液。

不然，你連玉液的產(chǎn)生都要斤斤計較，是沒有辦法專心煉丹的。

這是基本功，很簡單，也很重要，煉丹的關(guān)鍵則在火候上，心火的控制, 只能自己體悟，師傅是教不來的，因為說了你也不一定能做到。

大火無候。

完全入靜，空明自然，以先天之火去煉丹, 這說的很清楚了吧，有幾個能做到的？

因而。

一般修士，主要考慮“大藥、火候”，根據(jù)煉丹情況，有人沒煉成，只結(jié)了劣丹，那這一輩子，便只能停留在結(jié)丹境了。

有人煉成了，結(jié)了正丹，根據(jù)品質(zhì)，又分上中下三品。

一般正丹就叫金丹了。

因為金丹乃大道之種，就像人的誕生一樣，精子與卵細(xì)胞結(jié)合為受精卵，并非真正的誕生，還需要天地注入靈光才行。

金丹真正煉成，是需要“天地”注入靈光的。

老天師曾說過昆侖明明就在我們體內(nèi)，卻離我們最遠(yuǎn)，就是這個道理，神話傳說里，昆侖是連接凡間與天界的。

在大自然，它是北辰落下的星光，是周天靈能對地球的注入。

在人體。

是先天元炁之光破開泥丸的垂落，是靈的賦予，是大道之種的激活，是長生之橋的搭建，是我命由我不由天的開始。

如此，才算金丹。

那什么又是太乙金丹呢？區(qū)別在于先天與后天。

玉液成丹，那是真氣為材料的，是后天為之的金丹，而太乙金丹，則需要先天陰陽二氣，也就是說，需要打通任督二脈，以先天陰陽二氣來煉丹。

可人之即生，便已經(jīng)是后天了。

哪怕任督二脈當(dāng)中有先天陰陽二氣，卻也受了后天的“污染”，需要洗滌后天俗氣才行。

那要什么才能洗滌后天俗氣呢？

我們洗了衣服，放在太陽底下曬曬，衣服就干了，修行也是這個道理，要洗滌俗氣，需要以先天純陽之光來照曬即可。

這就需要……回光了。

金華、見性、光明。

回光三境，金華境界并不夠，因為無論是金華乍現(xiàn)、金華正放、金華大凝，先天元炁的光，都在泥丸之內(nèi)，外部只是過了“燈罩”透出來的光。

而唯有見性了，能夠直視先天元炁，才能引先天純陽之光照曬，洗滌后天俗氣。

一般結(jié)丹。

只需要“金華乍現(xiàn)”就可以，在丹成的那一刻，天地會開一線，泥丸之內(nèi)的光芒可以直接投射出來，也就完成了注靈。

而太乙金丹。

它從結(jié)丹之初，就無時無刻，不受先天純陽之光的照射……

我們常說天上星辰是可以下凡降世的，而太乙金丹在丹成之時，便是“紫微降世”之時，是自己的周天之主，降世轉(zhuǎn)生。

大道漫漫，唯有太乙金丹，才是得道成仙的真