就修行境界而言，張執象的境界并不高。

他如今不過是結丹境而已，雖然是太乙金丹，但命功境界的確不算高，后面還有元嬰、神游、純陽。

可以預見的是，哪怕數年后與白蛇對戰。

張執象也不可能抵達純陽之境，綻放出金丹大道的巔峰力量，而三豐祖師的境界更是模糊，世人只知曉祖師是半步攖寧

“安平可知三豐祖師是什么境界，神游?’

嘉靖終于問出了憋了很久的問題，早在明初，三豐祖師便已經是仙人形象，可他境界到底如何，卻無人得知。

對于這點，張執象也沒有問過。

但他結丹以后，卻能隱隱約約感受到什么

“三豐祖師...沒有境界，他是武夫。”

“怎么可能?”

“確實如此。”

張執象確信無比，因為，三豐祖師為了追求攖寧

“三豐祖師可能曾經有神游境，但應該早就散去了一身修為，只為追求大道。祖師常言自己是一介武夫，并非虛言。”

“散，散了修為?

幾人面面相覷，猶自不敢相信，會有人舍得那通天的修為，舍得真正的長生久視，自宋亡以來，張三豐可是最接近仙人的存在啊。

不僅今日如此，往后五百年，也會是如此。

“武夫，會老的吧?”

沉默了好一會，嘉靖如此問道。

張執象點點頭，說道:“一身修為散去，沒有先天陰陽二氣的融會貫通，沒有純陽之光的時刻照拂，至少軀體是處于后天狀態的。”

“壽元能堅持三百，便也差不多極限了。

“若是不能突破到真正的攖寧，也只能夠.

.再入輪回了。

攖寧與其他境界不同。

其為物無不將也，無不迎也，無不毀也，無不成也，是為攖寧。

三豐祖師如果能突破到攖寧，散去的修為便可頃刻恢復，瞬間就能夠無比接近純陽之境，問鼎金丹之巔。

但，何其難也。

光明之境，需要整個文明所有個體對于文明覺悟的強烈愿景，再加上文明位于覺悟的關鍵時刻，才能夠達成。

在那之前，有人能夠修得半步光明，便是時代之幸。

而攖寧則是自我的終極和解。

三豐祖師越是追求攖寧，越是到達了半步攖寧，便應該越是能明白，差距到底還有多遠

如果要對攖寧做個形容來解釋的話，那有兩個字一一盤古。

天地混沌如雞子，盤古生其中。

攖寧，便是天地于混沌當中誕生的那個將要開天辟地，攖而后成的嬰兒!其大無外，其小無內，自我的終極和解，便是天地的終極和解。天地不答應，不會有攖寧。

故而。

攖寧者，盤古也。

光明者，鴻鈞也。

這修行最高深奧妙的境界，張執象不講，聰慧鉆研如嘉靖，也難以想象這兩個境界究竟是怎樣的，而真正了解這兩個境界后，不由癡迷的喃喃自語:“倘若有人攖寧和光明具備，該是何等存在?”

張執象搖頭，道:“不清楚。但同時具備攖寧和光明，定然可以達到純陽之境，而到達純陽之境，卻不一定有攖寧或者光明。”

雖然總說性命雙修，但性功到了極致，命功就是水到渠成的事情。可若是以為如此，便可以不修命功，那就大錯特錯了，沒有梯子，你如何登樓呢?身體羸弱，莫說攖寧，你連心齋都做不到。

佛家是不修命，可人家極為強調戒律謹防消耗，也是講加持、庇佑的。

讓身體無掛礙，才全心修性。

性功到了，便可