，群鴉樂(lè)園

三者聽(tīng)起來(lái)似乎差別不大，似乎差不多，但是細(xì)節(jié)，主體，對(duì)象等都有差別。

差之毫厘謬以千里。

不同的結(jié)果，對(duì)于他認(rèn)識(shí)能力契合度來(lái)由的判斷，有很大的影響，甚至?xí)谖磥?lái)的某個(gè)時(shí)候，對(duì)他造成重大的影響。

墨鴉呢？

墨鴉的能力，是“傳言”。

以他生前的知識(shí)記憶判斷，“傳言”和“謠言”的關(guān)系是交錯(cuò)的兩個(gè)圓。

傳言不辨真假，不確定真假的，而謠言是指與事實(shí)不符的。

但是，重點(diǎn)在于，墨鴉現(xiàn)在這個(gè)“傳言”的能力，是“讓傳言中的部分情況讓其在自己身上變成真實(shí)”。

雖然描述為“傳言”，但是實(shí)際上是基于“傳言”而向外衍生出的另一個(gè)東西。

或者說(shuō)，是“傳言”發(fā)展出的子代。

這一點(diǎn)，也可以回推他自己的身上。

他的核心能力“謠言”，現(xiàn)在能夠看到的兩個(gè)能力......

第一個(gè)是“無(wú)視一個(gè)能力發(fā)動(dòng)時(shí)的前提條件”。

這一點(diǎn)，或許對(duì)應(yīng)了“謠言”這個(gè)概念中的“無(wú)事實(shí)基礎(chǔ)”這個(gè)特點(diǎn)。

而第二個(gè)，“可以對(duì)現(xiàn)象能力的表現(xiàn)進(jìn)行一定程度的改變”。

一開(kāi)始他摸不清，但是現(xiàn)在，可以確定是他能夠讓自己的某個(gè)能力在使用的過(guò)程中，以另一個(gè)能力的特征顯現(xiàn)。

就是換個(gè)外觀。

但范圍于他所擁有的能力。

他可以讓大嘴鴉變成墨鴉、畸影鴉、黑白怪鴉、逆火鴉、還有現(xiàn)在的獨(dú)眼鴉的外觀。

這個(gè)能力，和謠言的概念也對(duì)得上，就是“與事實(shí)不符”。

但，重點(diǎn)應(yīng)該是“主動(dòng)改變”？

謠言可重復(fù)、多次加工的特點(diǎn)？

黑白怪鴉，也就是“狼來(lái)了”，與“烽火戲諸侯”是大體結(jié)構(gòu)接近的故事。

黑白怪鴉的能力，前置條件是“宣告”和“先肯定再否定宣告內(nèi)容”這兩條。

如果不使用“謠言”的能力無(wú)視前置條件，那么，達(dá)成效果的過(guò)程就很繁瑣。

比起那個(gè)光影交錯(cuò)的人形需要鏡面和自己以外的第三者進(jìn)行觀察的條件還要繁瑣。

畢竟，信任和否定可不是那么容易就能夠達(dá)成的。

而能力本身的效果，是“否定后增加標(biāo)記”，也就是黑鴉附著，清除標(biāo)記后造成傷害，就是引爆。

還有目標(biāo)身上有標(biāo)記時(shí)，自己被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的概率降低。

這些能力的前置條件，效果，范圍本身，對(duì)應(yīng)的是狼來(lái)了的故事里的各種描述。

這個(gè)能力和他的契合，是因?yàn)椤肮适卤旧怼笔翘摌?gòu)的，是加工過(guò)的故事，出現(xiàn)了具體細(xì)節(jié)的偏差，是一類謠言？

還是因?yàn)楣适碌闹鹘?，那個(gè)放羊的孩子是在“制造‘狼來(lái)了’的謠言”，所以與他契合？

如果兩種都有，那么哪一種在契合度影響中占比高？

畸影鴉則是“草稿”。

“草稿”這個(gè)概念在這個(gè)能力上的體現(xiàn)，就是文本、可修改、非完成品三點(diǎn)。

文本不用說(shuō)，就是文字和黑紙這個(gè)載體。

可修改，就是可以修改內(nèi)容。

非完成品，內(nèi)容不足、不完整、成品和未完成時(shí)的情況不一。

這是堯言從“草稿”能力里倒推去尋找對(duì)應(yīng)點(diǎn)的結(jié)果。

那和“謠言”的關(guān)系是？

文學(xué)故事，藝術(shù)加工本身就是謠言的一大來(lái)源地，是因?yàn)檫@點(diǎn)契合度高？那么就是“制造謠言”這個(gè)方向。

草稿紙上的內(nèi)容是不確定的，并沒(méi)有明確“與事實(shí)不符”，從這一點(diǎn)上，和傳言的不確定特點(diǎn)比較接近。

至于逆火鴉，一開(kāi)始堯言并不確定這個(gè)能力的來(lái)源，但是仔細(xì)思索之后，他找到了一個(gè)比較可