但是，以我的能力，也寫不出來。

所以，把主角裝進“堯言”這個殼子里，通過讓他以一種第三人稱的“上帝視角”，觀察并“控制”這個“殼子”行動的方式來描寫。

嘛，這個點子也是寫銀鴉的時候，因為“第三人稱”這個設定沒有得到很好的執行而產生的“后續”。

說起來，這種視角，其實還蠻“神性”的？

一種介于“有”和“無”的狀態。

哦，不用和我說笛卡爾，我的哲學思辨和他的不一樣，不用試圖說服我。

不同的人有不同的體驗。

我的觀點就是這樣——

你們說什么都對。

哦，不是陰陽怪氣，而是我的觀點就是“什么都可以”。

可以理解為“怎么解讀意識都行”、“意識是什么形狀什么結構都可以”。

只可惜我做不到像書里描寫的主角那樣，能夠不受身體影響，也做不到忽視“我”的概念，忽視自身的主體性。

甚至我之所以會有這個想法，也可能是因為好奇心求知欲的影響，又或者是宏大敘事而形成的優越感，加上利己偏見之類的效應，包括現在自我剖析，也有可能是基于一種“我是在清理自己的病因”而產生的快感。

我能力有限，無法完全剖析原因。

之前的話還得說一遍，看到這里的朋友，對哲學沒興趣的話，可以直接跳過。

有興趣了解哲學的話，請去了解完整的，去聽別人轉述，有能力的話也找一找原本，誰也不確定這個轉述和再詮釋之中，會出現多少偏差。

不過，我應該是多慮了，這書的主題是“謠言”，各位能讀到這里，各位對于謠言應該也有不少防備。

但也不一定，畢竟記憶是會變的模糊的，遺忘也是一個很危險的點呢。

進行“判斷”的時候，最好確認一下自己的記憶有沒有出錯。

雖然“正經人誰寫日記”這個梗流傳的很廣。

但是，因為擔心記憶出錯，我就會把自己經歷的事情和一些想法記錄下來。

以我的體驗，事實就是，我的記憶會出錯。

但是，要反復確認記憶，也是一種很累人很繁瑣的事情，基于人類“省事”的本能，節省能量的本能，會下意識地抗拒。

每次想到這里，都想感嘆一句。

“簡化”這個生理機制帶來的優缺點，真是讓人又愛又恨。

說的有點多，抱歉。