李董起家的時候，喊出了“舍身取義”的口號，當時陽巨就覺得，這位南方來的老鐵有前途。

如今陽巨人在徐城，剛通知完淮中城的老板娘，說老板從國外弄了一批漂亮小秘，隨后就收到老家的重大消息，說是老板現(xiàn)在有心大力整頓國內(nèi)的精神文明建設。

“存天理，滅人欲？”

“大令，君上此言，乃是人間至理啊！”

“至人無己，神人無功，圣人無名……”陽巨感慨萬千，“君上這是在世圣人啊。”

大家要是都遵從“存天理，滅人欲”的道理，這人世間，還有那么多的紛爭嗎？肯定是快活樂無邊啊。

每個人，都只取自己需要的那一部分，不多貪，不多要，社會就會相當相當?shù)暮椭C，就沒有那么多矛盾。

人民安居樂業(yè)，國家幸福安定，怎么看都是太符合精神文明建設的綱領了。

不過陽巨轉念一想，這不對啊，老板自己貌似從來不照著這個口號來啊。

老板這個人，從來都是“人欲”先滿足了，“天理”不“天理”的，他壓根就不管也不在乎。

因為老板當年起家的時候，還有另外一個口號。

老子受命于天！

老子牛逼！

“受命于天……”

反復念叨著這四個字，陽巨感覺整個人精神都有點錯亂。

稍微捋了一下，頓時又覺得很符合邏輯。

有名有實，既然老板是“受命于天”，那么這個“天理”，就是跟老板無關。

“天理”是凡人才應該有的，當然老板也可以有“天理”，人性如此，需求如此，凡人要吃飯，老板也要吃飯，很正常。

但老板又超出了“天理”，因為“受命于天”，所以老板的“人欲”未必是凡人的“人欲”，說不定，這其中還是藏著更加深刻的道理呢？

一時間，陽巨想得有點多，他覺得老板是不是在玩高級套娃，自己做反面教材，然后才能感染小弟和員工們。

看，我李解，其實也不是一個完美的人，也有缺點，比如說……好色。

想到這里，陽巨頓時覺得這就很符合老板的人設了。

不過在徐城多呆了一天，老板娘的回執(zhí)還沒到，但老板那邊的消息又來了。

“己所不欲勿施于人？”

“對，君上就是這么說的。”

“君上果然胸懷寬廣，胸懷天下啊！”

陽巨感慨萬千，別的君主，怎么地都得粉飾一下自己的缺點。

但是李解不一樣，他在薛城發(fā)表了講話，表示“存天理，滅人欲”這個事情呢，他就是那么一說，不要當真，他李某人做不到的事情，也不強求大家要做到，但是大家要是覺得他李某人講的話，還有點道理呢，就聽聽也無妨，當然了，不聽也沒有關系。

李董的態(tài)度讓人好評如潮，表示“存天理，滅人欲”就是金玉良言，沒得說！

事情的變化，讓齊魯之間的戰(zhàn)事都衰弱了不少存在感。

因為一場搓澡引發(fā)的精神文明建設大討論，牽動的，可不僅僅是漢子國上上下下的心。

列國之中，離泗水比較近的國家，都是在琢磨，這個“天理”和“人欲”之間的尺度，果然是需要好好把控的。

超出“天理”太多，如果上至國君下至蒼頭，都盯著“人欲”，那國家必然是要出亂子的。

原本就是正向的解讀，然后皇氏的人一聽，嘿，哥們兒機會來啦！

宋國內(nèi)部，尤其是商丘和夏邑兩個地方，一群老陰陽人開始帶節(jié)奏。

“嘗聞君為君，臣為臣。今臣放君于黃泉，堰塞公子，豈非‘人欲’之極？”

老陰陽人話里話外就是