和何三沖敘了“舊”，鶴山才人就不好再搶他的生意了，而且看過(guò)何三沖的實(shí)力之后，認(rèn)為他完全能解決那個(gè)白凈男子的麻煩，所以他就帶著自己的那幅字離開了。

何三沖還想請(qǐng)教他的住址，鶴山才人沒告訴他，說(shuō)了句“有緣再見”就走了。當(dāng)然，這句話純粹是拿來(lái)忽悠人的，千年轉(zhuǎn)世輪回之間，他不知道對(duì)多少人說(shuō)過(guò)類似的話，但能達(dá)成“有緣”這個(gè)條件的，幾乎沒有。

雖說(shuō)今天的主要目的是來(lái)賺錢的，結(jié)果不但錢沒賺到，反而還把自己僅剩的一點(diǎn)零花錢用光了。

但畢竟沒有白來(lái)一趟，找到了他曾經(jīng)用過(guò)的一件舊物，里面蘊(yùn)含了他的道韻和浩然正氣，這對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)可是大補(bǔ)之物。

回到鶴山神社，鶴山才人就帶著那幅字進(jìn)了房間。

把卷軸攤開在地上，接著盤腿坐下，一手按在那行詩(shī)句上，開始運(yùn)功吸收。

若隱若現(xiàn)間，手掌中似乎有青光閃現(xiàn)，而那行字上也跟著出現(xiàn)了青光，然后只見那青光不斷從字跡中透出，源源不斷地輸送進(jìn)他的掌心里面。

更驚人的一幕出現(xiàn)了，隨著青光不斷輸送進(jìn)他的掌心里面，只見卷軸上的字跡以肉眼可見的速度在變淡，從原先的濃墨重色，逐漸變得淡不可聞，直至最后消失在了卷軸上。

但并不是真正的消失，仔細(xì)看的話，還能看到“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這十個(gè)字，只是完全失去了色彩，所以看起來(lái)跟白紙融為了一體。

從字跡里吸干里面的道韻和浩然正氣，鶴山才人就從地上站了起來(lái)，他根本不需要煉化，因?yàn)檫@本身就是屬于他的道韻和浩然正氣，能直接融進(jìn)他的身體里。

有了這次的“進(jìn)補(bǔ)”，他感覺境界至少提升了一層，沒辦法，誰(shuí)讓他轉(zhuǎn)世之后的實(shí)力實(shí)在太過(guò)弱小，當(dāng)初留下的一幅字，就能讓他提升一個(gè)境界。

他握了握手感知了一下，能清晰地感受到體內(nèi)浩然正氣的凝實(shí)，比之前要強(qiáng)大得多，而且肉體上，也有了一定幅度的增強(qiáng)，再也不用被只“小妖”抓一下就皮開肉綻的程度。

拆開右手手腕上的繃帶，發(fā)現(xiàn)里面的皮膚已經(jīng)完全長(zhǎng)好了，新生的肌膚較別的地方更嫩更白一些，不過(guò)為了避免兩個(gè)妹妹大驚小怪，鶴山才人依舊把繃帶給包好來(lái)。

從房間里出來(lái)，時(shí)間已經(jīng)快中午了，他準(zhǔn)備找材料做一些東西。

之前因?yàn)閷?shí)力不夠，就算有心要做一些“小玩意”，也沒有足夠的實(shí)力支撐，但現(xiàn)在可以了。

大妹鶴山玲子此前差點(diǎn)遭遇危險(xiǎn)讓他意識(shí)到了一件事，自己不可能時(shí)時(shí)刻刻陪在兩個(gè)妹妹身邊，所以一旦她們有什么危險(xiǎn)的話，自己不一定能趕得及。

所以他考慮好了，要給兩人各做一件防身的儒具，也就是修行者所說(shuō)的法寶。

通常儒具無(wú)外乎文房四寶，不過(guò)這種東西誰(shuí)會(huì)經(jīng)常帶在身上？

對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)，可以隨便攜帶且離不開的東西才是最好的，而這類東西，無(wú)疑以飾品為佳。

飾品每時(shí)每刻都戴在身上，而且毫不起眼，不會(huì)引人注目。

他準(zhǔn)備做兩件飾品，大妹有一頭黑長(zhǎng)直的發(fā)型，平時(shí)幾乎用不上頭飾，了不起就是一根頭筋，用來(lái)扎馬尾的。比如她做飯的時(shí)候，為了方便就會(huì)胡亂扎一個(gè)馬尾。

這給了他靈感，他可以給玲子做一條頭繩法寶，做得精致一些，相信比她用黑黑的頭筋要好看得多。

小妹由美也一樣，雖然她頭發(fā)不如玲子長(zhǎng)，但同樣可以扎馬尾，只是小丫頭喜歡雙馬尾的造型，所以得給她準(zhǔn)備兩條頭繩法寶。

繩子這東西容易得，都不需要特別去找，鶴山才人去距離神社不遠(yuǎn)的商店買了一小捆繩子回來(lái)，各種顏色都有。除了可以給兩個(gè)妹妹制作法寶頭繩外，他還能制作一些別的東西，拿去販賣