第64章 儒具(2 / 2)

        重生東京當大儒 李童 2121 字 5個月前

        也是不錯的選擇。

        鶴山才人很快又想到了一個賺錢的方向,之前想的是當“賞金獵人”,但現(xiàn)在實力上升了一個境界之后,已經(jīng)可以制作“法寶”了,相信只要真的有作用,肯定是不缺買家的。

        當然,拿來賣的東西不用做得多好,起碼要跟給兩個妹妹的東西區(qū)分開來。

        把繩子帶回來后,鶴山才人又縮進了房間里,午餐也不做了,直接交給大妹鶴山玲子,他躲在房間里煉制“法寶”。

        儒具與法寶最大的區(qū)別,就是前者隨處可見,筆、紙、書之類的都可以成為儒具,而法寶大多是以金屬煉制而成。

        因為法寶更側(cè)重的是攻擊,而金屬又是堅硬的東西,用作攻擊性的物品更佳。

        儒具則以防守為主,當然并不是不會攻擊,而是讀書人更懂得修身養(yǎng)性,輕易不會跟人起爭端。

        普通的繩子也可以成為儒具,關(guān)鍵是在其中灌入浩然正氣,且不能一下子灌入太多,令物品受損。

        鶴山才人雖然境界有了提升,但畢竟不如巔峰時期可以精準控制浩然正氣,在浪費了大部分的材料之后,最終制作成儒具的繩子不足7條,成功率大概也就7%左右。因為一小捆繩子別看少,剪裁出來的話,足足可以當一百條用了。

        7條法寶頭繩,三條紅色,兩條黃色,以及一條黑色,一條藍色。

        其中藍色的一條是給大妹玲子準備的,黃色兩條是給小妹由美的,確定了它們的歸屬之后,鶴山才人又在這三條法寶頭繩之中,特別加了一個陣法進去。

        本來做成的“法寶”頭繩,只有防御的功能,但有了陣法的話,就等于有了攻擊的能力,不過這個攻擊是被動型的,只有在受到威脅之后,它才會進行反擊。

        至于剩下的四條“法寶”繩子,他準備對外賣掉,反正沒有攻擊力的,賣掉換錢更劃算。而且販賣的對象他心中已經(jīng)有了人選,他也相信,對方一旦得知這些“法寶”頭繩的作用之后,一定會毫不猶豫地掏錢買下。

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