封中除去一封書信，卻還有一張小紙，陳慶之皺了皺眉便先拿起書信讀了起來。

藏寶洞中，一切瞬間安靜了下來，只有翻閱書信的嘩啦聲一次次響起，直到停下后又是一陣無聲的沉默。

陳慶之放下那封書信，心中卻已經涌起波濤洶涌，想著書信中的內容他的心情遲遲難以平復，他眼角余光看向書信，不由輕嘆一聲，當他看完書信后唯一感到放松的就是，寫信的人并非是水先生的仇家，反倒是先生此生唯一的知己與朋友，而這個人的身份卻與水先生的默默無聞截然不讓，那是一位不論江湖還是朝堂都舉足輕重的人，只不過已經去世數十年了。

寫信的人名叫寇謙之，朝堂之人對他更熟悉的身份乃是北魏前朝國師，而江湖中人更熟悉的則是，他曾是北天師道的掌教，亦是如今南朝正一教的祖師之一。

但陳慶之還知道他另一個更震撼的身份，那是柳破了親口所說，在他年輕時遇到了兩名天人之境的絕世高手，一名是天竺佛門的拔脫羅，另一個便是這寇謙之！

一個文武之道都達到當世頂峰的人物，卻在信中對水先生以知己相稱，陳慶之不由想起那個看起來閑云野鶴的水先生，也許曾經也是一名翻云覆雨的人物。

這封書信是寇謙寫給水先生的，按著信中所說應是寇謙之油盡燈枯之前忽然念起昔日知己水先生，于是動筆寫了這封信，而信上所說他原本是委托弟子親赴莫干山送信的，如此說來寇謙之竟然是知道水先生隱居在莫干山的，但不知那名弟子途中遭遇了什么，導致這書信竟然遺失到了公孫秀的手上，寇謙之到死也都沒能收到水先生的回信了。

信中寇謙之回憶著與水先生曾經的過往，原來寇謙之出生于長安，曾經也是官宦人家的子弟，但他厭惡亂世爭斗和官場險惡，于是醉心于仙道，有絕俗之心，年少時就時常游走于名山大川拜訪世間修道大家，更是得到了老子玄孫的親自傳授，自那之后他就整日將自己關在府內研究修道玄法，也是在那時他遇到了還未避世的水先生。

寇謙之領略到道法的高深莫測后便再無心做官，一心一意傾心道教，他從家中僅有的道器、道書以及搜求學得的道術中，尋得了無限樂趣。他每天在家里誦經打坐，煉氣功，服藥餌，想獲得仙道靈效，歷經數年，從不間斷，也是在這期間他從道教講義中開始鉆研算術之法。

寇謙之信中說有一天，他到姨母家串門，見到一個似乎是啞巴的的幫工，賣力做活，形貌清秀卻身體魁偉，如象用不完的勁兒。征得姨母同意，他帶此人回到家里幫活，后來這名工人在寇家干活，不怕臟不怕累，深得寇家滿意。

有一天，寇謙之用《周髀算經》演算日、月和五大行星運行規程時，老是算不對，心焦火燎；此人無意到他跟前看看，他很不耐煩地把他支開了。寇謙之又繼續演算，總是得不出個正確結果來。正在寇謙之愁眉緊皺的時候，這名啞巴又來到他的演算桌旁，突然誠心誠意地說：“我看到先生的演算方法了。你按我的辦法算一下看怎樣？”。

寇謙之當即大驚，原來這啞巴竟然會說話，頓時來了興趣決定不妨一試，再者寇謙之看到幫工的好意，于是抱著試試看的態度，按成幫工的運籌方法按步演算，果然心到手順，一口氣算出了“七曜”運行的規程，寇謙之好不高興！這時，再睜眼看看幫工，覺得他真是一個奇人！當下就拉著幫工開始暢談起來。

按著寇謙之所說，這便是他與水先生的相識過程，即便后來那名幫工只告訴他自己叫水先生，但出生富貴的寇謙之卻也不追問，因為在他與水先生的交談中，水先生對奇門八卦、星象算術的理解簡直堪稱一絕，而且就算談到宗教講義，水先生也有自己的獨到見解，漸漸的，寇謙之不僅將水先生視為人生知己，甚至隱隱有將其視為導師的感覺，也正因如此