如果吃透封建二字，將宗族轉為助力就不一樣了。

幕友們給朱厚照開了場分析會。

大部分人都只看到分封建國不利于中央集權統治，卻忽略了實行郡縣制之后仍是封建制度，只不過分封的對象變了。

以士大夫為代表的地主階級替代朝廷對基層進行統治，這便是王權不下鄉的由來。

這與社會的生產力水平息息相關，生產力決定生產關系，九年制義務教育就說得很清楚了。

再強的皇帝，也沒有辦法完全掌控廣闊的疆域，交通水平限制了皇權的觸手，山高皇帝遠說得很形象。

這樣的治理框架仍然是封建制，只不過變成了動態封建，官員是不斷輪換的。

可這個輪換并不徹底，底層的士紳還是坐地戶，官員對于地方兩眼一抹黑，就只能與士紳互相依存，不這樣連稅賦都收不上來。

于是底層官員與士紳勾結在了一起，對老百姓的盤剝一點也不少

在理，朱厚照就在德州知州身上見識到了“破家的縣令、滅門的令尹”。

與此同時宗室勛貴的封建依然存在，朱元璋要厚待宗室，祿米就只能從稅賦來。

明朝的稅制也因此定了型，盡量在地方清賬，只上解盈余的部分。

然后矛盾出來了，養著宗室勛貴大量擠占了士紳階層的利益，這部分轉移支付的祿米是士紳階層收上來的，從他們手上拿錢，他們就認為拿了他們的錢。

翻身農奴把歌唱，士紳占據的優勢地位，也一樣作威作福。

如此就給了兩邊陣營一個互相沒訐的借口。

士紳階層指責宗室勛貴侵占土地擾亂稅賦，宗室勛貴噴士紳治政混亂民生涂炭。

一個認為短了，一個認為不夠，都想補回來。

城門失火，殃及池魚，老百姓頭上套了兩重枷鎖，太極拳打起來，老百姓成了磨心里的材料，總被磨得粉身碎骨，膏脂全被榨干了。

再回到封建制產生的前提，皇帝因為無法掌控疆域，就將土地分封出去讓諸候代為管理。

諸候畢竟是一個血脈，打斷骨頭連著筋。

這里面有一個隱含著的條件，諸候必須自給自足，并將稅賦給中央交上來。

所有的操作，不管怎么變，最終都不離統治以及稅賦。

前者是皇權，后者是皇權的基礎保證。

這兩點還基于生產，不僅基于武力。

在這一點上明朝犯個了錯誤，只看到宗室的威脅，剝掉了宗室的兵權，卻忽略了封建領主引領生產的作用。

后來制定的諸多政策不但不解決這個問題，反而進一步抑制了宗室勛貴的生產力。

什么也別干，混吃等死就行。

皇帝中了士紳階層的毒，宗室勛貴的影響力被夸大了，“小心親戚們搶皇位，交給士大夫吧，士大夫忠心耿耿，一群讀書人，揮不動刀槍，能有什么害處呢？”

屁！哪一條能保證士大夫終心耿耿？就憑四書五經上寫的東西？那就是個道德規范，什么時候道德規范能成為保證？

而且不遵守規范沒有懲罰，刑不上士大夫。

靠著士紳階層的自覺等于完全不設防。

封建社會賴以生存的宗族關系被遮掩了。

生產力不發達的社會，不就指望著宗族強盛人多力量大好辦事嗎？

都不要說封建社會，就是現代社會家族企業仍然多于公眾企業，起手的時候就得依靠宗族的力量。

其實說宗室勛貴侵占土地，鍋得由士紳階層來背。

不忽悠皇帝將自己的親族當豬養，他們會拼了命地打土地的主意嗎？

除了占地能讓他們過好點，宗室和勛貴還能干什么？

當官不行，營商也諸般受限，當武夫？朱當沍就是個典型