說(shuō)什么不好，沒(méi)事提什么狀元，這可是楊慎心里的刺。

這樣的小老弟必須鎮(zhèn)壓！

楊慎拿出了大哥大的口吻：“不行，你拜了師尊，當(dāng)然應(yīng)該學(xué)師尊拿手的絕學(xué)，進(jìn)氣宗探尋格物自然的大道，哥還能提點(diǎn)你一下。”

也許是有了人撐腰，楊惇膽肥了，當(dāng)即背刺。

“氣宗人太少了，而且也沒(méi)有做出什么顯著的學(xué)術(shù)成果，又不合吾的胃口。”

這不是當(dāng)眾刮“大鍋”的底嗎？還把灰揚(yáng)了，楊慎不能忍。

“什么叫沒(méi)成果？吾改良了船帆，行程加快運(yùn)力大增，羅整庵在編寫氣學(xué)集成，王錦夫在修路造橋，王子衡也在造各式器具，要沒(méi)這些器具，你們說(shuō)的神機(jī)營(yíng)想打虎，做夢(mèng)！”

可楊慎的列舉沒(méi)有說(shuō)服力，因?yàn)檫@些東西以前就有，現(xiàn)在也只不過(guò)是更好使而已。

倒是想說(shuō)千里傳音，但那玩意距離能給別人看到實(shí)效還遠(yuǎn)著呢。

為什么百工會(huì)被鄙視，就因?yàn)榕士萍紭?shù)是一個(gè)經(jīng)年累月的活，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)拿出天翻地覆懾人耳目的新成果，所以很多人就會(huì)看輕它。

楊慎的小伙伴也犯了這個(gè)毛病。

劉景宇就提出“軍械雖然重要，然百戰(zhàn)雄兵非革堅(jiān)器利能及，將主戰(zhàn)法為根本。”

程啟充來(lái)了個(gè)和稀泥：“氣理一貫，為什么非要分個(gè)高下呢。”

楊慎不滿意他當(dāng)老好人，馬上堵回去：“氣宗和數(shù)宗才是一家，至于理學(xué)，八桿子打不著。”

馮馴已經(jīng)沒(méi)救了，他一來(lái)到南京就跟胡繼混一塊，大口喝酒大塊吃肉。

胡繼不能喝酒，馮馴沒(méi)問(wèn)題，鬼精鬼精的胡繼就看上了這個(gè)五馬大哥，胡繼出錢，唆使馮馴出面撈酒喝。

馮二馬，馴三馬，那當(dāng)然是馬上取功名，醉臥沙場(chǎng)。

心一野，便再也耐不住案牘之苦，朝著棄筆從戎的道路一去不回。

“我不管，反正我是要入兵宗的，男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州，那樣做人才有滋味呢。”

邏輯不同，還沒(méi)法說(shuō)理了，楊慎知道，這么下去的話他將失去這些小伙伴。

氣宗缺胳膊少腿，楊慎本來(lái)是想拉小伙伴來(lái)壯聲勢(shì)，結(jié)果現(xiàn)在都被別人拉走了，那怎么行？

看來(lái)麗澤社必須得整改，作為社長(zhǎng)，楊慎有了強(qiáng)烈的使命感。

他找準(zhǔn)了目標(biāo)：“文藝社那幫家伙都是復(fù)古派，就連王子衡都忍不住臭味棄之而去，反而加入了氣宗，你們還要去跟過(guò)氣的家伙混？別忘了咱們創(chuàng)辦麗澤社的初衷。”

歷史上楊慎就與復(fù)古派唱反調(diào)，他主張的是學(xué)古人的思想，而不是體例，師古而不擬古，相反還應(yīng)該正本清源。

所以朱厚照丟出來(lái)的種種學(xué)說(shuō)他才會(huì)看得進(jìn)去，就因?yàn)橹旌裾盏奶岱ū旧砭蛯?duì)楊慎的味。

現(xiàn)在為了解決問(wèn)題，楊慎不得不將這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)拋出來(lái)。

石天柱有異議：“可前輩們也得了陛下的指點(diǎn)，對(duì)復(fù)古進(jìn)行了反思，他們現(xiàn)在提出的文藝復(fù)興就不是迂執(zhí)古人。”

這個(gè)問(wèn)題難不住楊慎，他早就盤得一清二楚了：“文藝復(fù)興為什么服務(wù)？”

夏邦謨自然而然地?fù)尨穑骸盀榱松鐣?huì)革新啊，陛下有講過(guò)的。”

那就好，論拐帶，楊慎的水準(zhǔn)是眾弟子里最高的：“照哇，更新思想革新社會(huì)，最終的目的還是致堯舜，你們想想，要過(guò)上好日子，光想通了能行嗎？還不得實(shí)干，拿什么來(lái)干？還不就是氣宗之類的實(shí)學(xué)。”

一眾人都噤聲，不用避諱的嘛，這照字就是你楊用修師尊的大號(hào)，還是皇上。

看到大家都一副見(jiàn)了鬼的表情，楊慎才意識(shí)到說(shuō)錯(cuò)了話，但這些口頭禪都是跟朱厚照學(xué)的，沒(méi)毛病。

所以楊慎理直氣壯：“師尊讓這樣說(shuō)的，照哇意指師尊說(shuō)得對(duì)，而且我剛才提出的理論也是師尊教