很牛，但現在看來，儒家牛的代價是命短吶，自己腦洞不少，但也正因如此，自己很可能不知不覺間，把自己給作死了。

楚南一臉嚴肅的看著陳宮：“老師，弟子有個想法。”

陳宮點點頭，看著楚南，示意他繼續說。

“老師如今已經是大儒，我等是否可將儒家在大儒之前的境界根據一些階段性的反應做出一些定義？”楚南問道。

陳宮皺眉看向楚南，沒有回答。

“就以弟子自身感悟而言，在能夠言出法隨之前，胸中開始積蓄浩然之氣為一個階段，定為儒家一品，然后言出法隨之后，可定為二品，之后根據能力的表現，定為三品、四品，以此類推，也讓后世儒者知道哪個境界可做何事，以免因為不自量力，傷了性命。”楚南思索道。

如今看來，這儒家就是個高危職業，武者就算練的過激了，也最多身體留個暗傷，雖然可能有害，但不至于立刻沒命，但儒家可能是唯一一個修為越高，越容易把自己作死的行當，如果不能有個明確的定義，楚南覺的自己可以考慮考慮改修兵家、法家什么的。

陳宮聞言，仔細思索片刻后，默默地提起案上的毛筆。

楚南頗有眼力勁兒，連忙攤開一卷空白竹簡，然后給陳宮磨墨。

陳宮仔細回憶半晌后，提筆開始書寫：

一品：修心

儒家重在修心，通讀先賢精義，體會先賢意境，凝聚自身浩然之氣，當第一縷浩然之氣凝聚后，便可邁入第二品

“修心？”楚南茫然的看著陳宮，為何自己沒有經歷？自己好像很容易就凝聚出浩然之氣了，前后不到一個月，這也能算一個品級？

陳宮默默地看了看他，沒有回答，只是繼續在竹簡上書寫，修心說來簡單，卻需心有善惡，明悟儒道為何，此境界需苦讀，短則三載，長則十載，可凝聚浩然之氣，天資卓越者，或可讀書數月便能明悟己身，有此天賦者，乃我儒家奇才。

楚南看的目光發亮，自己果然是絕世天才么？

陳宮沒理他，繼續書寫。

二品：修身

浩然之氣出，膽氣加身，不懼萬邪，一腔浩然，刀斧加身而不改其志，通達于內，則浩然之氣日深，言語間自帶威懾，令人不覺信服

這個境界楚南是經歷過的，也深有體會，自從修出浩然之氣后，膽氣日增，而且說話總是比以前更容易讓人信服，原來不是自己人格魅力放光芒啊。

這么說來，當初陳登拿了廣陵太守回來，是不是也是憑這招糊弄自家老丈人？

三品：言律

浩然之氣充盈胸膛，可為三品，此時可初步言出法隨，但切忌妄用，此時浩然之氣雖充盈，然品質極低，言出法隨過量，便可將浩然之氣耗之一空，此境界當嚴于律己，一言一行，都當以儒家道義為準，所行一旦偏離儒家正道，終身難入大儒

楚南看到此處，這似乎就是自己剛剛開始用言出法隨的時候，鬧出過不少笑話

四品：修名

儒家主責，乃教化萬民，為生民立命，受萬民擁戴，豎己名望，其身當正，萬民擁戴，浩然之氣可加速凝聚，言出法隨更具功效，然切忌心口不一，欺人易，欺天難，此境界言出法隨已頗有威力，然正是因此，極易偏離儒道根本，需正己身，明心見性，切忌起妄念，妄念一起，邪心自生，邪心一起道難成！

這應該是自己現在的狀態吧？

楚南想起當初得民望加身后，確實浩然之氣源源不絕，精進神速，但也正是因此，自己對言出法隨越發依賴，自己莫不是也起了邪心？

五品……

寫到這里，陳宮頓住了筆，思索良久后，緩緩提筆。

五品：立命