拋去感情憑良心講，要陳恪對嘉佑學社，比較親近的諸位分個高下的話，章敦和呂惠卿，無疑是第一流的，王韶和曾布算次一流，蘇轍也勉強能排進二流去，而他前世的偶像蘇仙，至少目前為止，只能算是三流。和鄧綰、郟亶一個檔次，比林希、蔣之奇等人要強些。

當然，若論文采和學問，蘇大舅子秒殺全社，誰說他不是天下第一才子，陳妹夫保準報以三聲冷笑！

但他同時也認為，蘇軾這樣的才子，應該放逐于山水之間，讓其盡情的練達性情、陶冶文字，為大宋人民提供最美味的精神食糧。可是，蘇大舅子在他變態老爹的壓迫下，不得不參加科舉——老蘇想讓兒子出人頭地，讓蘇家揚眉吐氣，這無可厚非，但考中進士可不光意味著榮耀，還要進入官場搏殺，負擔起為國為民的責任的！

不幸的是，二蘇兄弟都被老蘇害了。說到老蘇，陳恪更是感慨萬千，老丈人是大儒不假，文章也寫得超邁古人、豪壯雄奇，但是老蘇的學問是先秦的孟子之學，做派更是縱橫家的一套，他苦心研習的那套學問，在先秦時期或或戰亂年代，興許吃得開，但現在是距離先秦一千多年的宋朝，是天下久安、完全按另一套規則運轉的宋朝！

這就好比學了一身的屠龍之技，然后才發現，這世上根本沒有龍。讓他去打虎卻又玩不轉……

在陳恪看來，這就是蘇洵現在名震京師、卻沒有高官肯推薦他入場為官的原因……老蘇是人才不假，可是不合時宜，用之解決不了問題，而且肯定給人添堵。這樣一個堂吉訶德似的人物，強勢教育出的兒子，又怎能沒有問題呢？

包括蘇轍在內，兄弟倆的文章，都是語不驚人死不休的那種，確實洋溢著讓人拍案叫絕的才華。但其中深藏著的功利之心，也是不難能看出來的。

不過陳恪并未因此就嘲笑他們，因為他也是那個樣子的——世人都是煙火男女，誰不盼著朝為田舍郎、暮登天子堂，享受這世間的榮耀與繁華？既然自己不能免俗，又有什么資格要求二蘇脫俗呢？

他看低兩人的，只在能力而已。畢竟是自學成才的川娃子，學得會古人的文章。學不到今人的時務。從格局到才干。都無法與呂惠卿、章敦這樣的天才世家子弟相比，甚至連曾布、王韶也比不了。

當然，這不是說二蘇差。而是呂、章、曾、王，實在是太出色了……

所以歷史上，人家短短十年時間便快速崛起。要么呼風喚雨，要么主宰了日后三十年，要么立下不世奇功，而蘇軾一生都在扮演失敗者的角色。

然而要是沒有一生的磨難，蘇軾又怎能變成那個千古偶像蘇東坡？

但陳恪不會為了成就一個文豪，就眼看著大舅子搞得一生凄慘，所以他想把蘇軾往形而上的路子上引，希望蘇軾揚長避短，把精力用在為大宋建設一門新儒學上。發揮他的思辨和雄辯能力。把周敦實、二程張載之流，統統掃倒垃圾堆里去！

所以從那天起，嘉佑學社便和大相國寺的道學們唱起了對臺戲，雙方的觀點針鋒相對、其主講又都是雄辯善言之輩，倒也是棋逢對手，難解難分。

而且嘉佑學社與相國寺的道學們，雖然是勢不兩立的經義之爭。但在文學上卻站在同一陣營中，都旗幟鮮明的反對太學文會提倡的太學體。太學文會也不甘示弱，每每開壇必要大吹法螺，把太學體夸得天上有地下無，因其是應試的文體。所以支持者反而最多。

三家的隔空打擂讓人大呼過癮，每逢開講。必能吸引無數學子、官員甚至名妓前來聆聽，成為這個冬天最亮麗的一道風景線。

就這樣熱熱鬧鬧，到了嘉佑二年的春節……

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順天小銀梁橋，歐陽修府第。