訣的初級階段可以令自身力量，跳躍高度，移動速度以及人體耐力提高三倍左右，反應(yīng)時間也會相應(yīng)縮短三倍。中期是九倍，到了這個階段就可以將體內(nèi)儲存的靈氣延出體外，此時已然超越了人體極限。生死訣練到極致便是將人體的潛力提高九九八十一倍，這是只有傳說之中仙人才有能力，雖不可扭轉(zhuǎn)乾坤，卻足以修正陰陽，更可以輕而易舉的掌控他人生死，故名生死訣。

竹簡里記載的內(nèi)容并沒有太多的招數(shù)和招式，陰陽訣只有一式，生死訣也同樣只有一式，對此左登峰認(rèn)為理應(yīng)如此，因為昨天知客道人曾經(jīng)跟他說過元始天尊的事情，元始天尊既然被稱之為原始，闡教門人所學(xué)的道術(shù)自然不應(yīng)該有太多花里胡哨的招數(shù)，一式陰陽訣可以明辨陰陽，一式生死訣可以左右生死，簡單而霸道，此為修行本源。等到日后法術(shù)大成，便可以由此領(lǐng)悟出諸多的方法和招式。

竹簡記載的道術(shù)令左登峰非常興奮，只要學(xué)會了竹簡上的法術(shù)，哪怕只是學(xué)會了初期的法術(shù)也足以令他得報大仇，但是他卻遇到了三個難以處理的難題，

第一個就是竹簡之中說明了修行所需的時間，三年九年八十一年，只能循序漸進，倘若貿(mào)然急進，身體的心臟，骨骼，經(jīng)脈都無法承受猛然增大的壓力，以跑步為例，人每小時可以跑二十到三十里，倘若將生死訣練到中期，每小時可以行進三百里，這種情況下人的心臟和骨骼都無法承受這么大的負(fù)荷。八十一倍左登峰不敢想，因為他擔(dān)心自己活不了那么長時間。

第二個難題就是修行陰陽生死訣對人的情緒要求極高，必須心靜如水，不然無法以意導(dǎo)氣，若心情雜亂，極有可能令靈氣走偏，導(dǎo)致走火入魔。還有就是左登峰不明白竹簡上所記載的那些穴位和經(jīng)絡(luò)在什么地方。

最令左登峰頭疼的問題是竹簡明顯是巫心語的師傅留給巫心語的，凝練元氣的法門是以血化氣，陰陽之說左登峰也不是一點不懂，他知道自己是男子，應(yīng)該是煉精化氣而不是以血化氣，如果按照竹簡上的方法修習(xí)，左登峰很擔(dān)心自己會變成不男不女的妖怪。

不懂穴位和經(jīng)絡(luò)可以出山找人問，現(xiàn)在中醫(yī)盛行，是個中醫(yī)就懂這些，這不是問題。如果真有必要，也只能在山里等上三年，等到生死訣略有小成再出去尋找藤崎也可以。心不靜可以慢慢調(diào)整，這也不是問題，可是萬一修行法門錯了，一切就全完了。

一夜無眠，左登峰感覺到了困意，起身去了南屋，十三已經(jīng)在炕上睡了個四仰八叉，巫心語死后左登峰就準(zhǔn)許它上炕了。先前它明知道回來會有危險，還跟巫心語回來面對藤崎等人。巫心語死后，是它將棺木拖到了墳前，也是它一直為臥床的左登峰獵取食物，經(jīng)過了這么多的事情，左登峰早已經(jīng)將它當(dāng)成了朋友，自然不會讓它再蜷縮在狹小的貓窩里。

昨夜左登峰一直在燒火，炕上很溫暖，這讓左登峰感覺很舒服。但是這種舒服的感覺讓他感覺心里刺痛，隨即翻身坐起，抱著被子走出了清水觀。

巫心語的墳離清水觀只有三里左右，這三里的路程當(dāng)日巫心語是用鮮血滴出來的，由此令左登峰撿回了性命，而今巫心語已經(jīng)躺在了冰冷的地下，左登峰先前有傷在身才會睡在炕上，而今傷勢已經(jīng)快要痊愈，他感覺自己睡在溫暖的炕上是對巫心語的遺忘，他要陪著巫心語，他要與巫心語同甘共苦。

左登峰在巫心語的墳前睡下了，雖然很冷，但是他感覺心里很踏實，因為愛人就在旁邊。

短暫的睡眠過后，左登峰抱著被子回到了清水觀，扛著一袋玉米便出山了，再不研磨他就要斷糧了，最主要的是他要外出尋找大夫了解經(jīng)絡(luò)和穴位的具體位置，雖然陰陽生死訣的行氣法門是為女人設(shè)計的，左登峰還是決定要強行修煉，因為這是他為巫心語報仇的唯一希望……