王座上盤著一條紅色的玉龍，用狼眼一照，龍體中頓時流光異彩，有滾滾紅光涌動里面竟然全是水銀不過這條空心水銀龍倒不算奇怪，真正吸引我們注目的是這條龍的前半截。

盤踞在王座上的只是包括龍尾在內(nèi)的一小部分龍身，一頭扎進壁中，龍尾與雙爪搭在寶座的靠背之上，顯得有幾分庸懶。龍體前邊的大半段都凹凸起伏的鑲嵌在王座后壁上，與殿壁上的彩繪融為一體，使整副壁繪表現(xiàn)出強烈的層次感，卻沒有任何令人覺得突兀的不協(xié)調(diào)。其構(gòu)思之奇，工藝之精，都已至化境。世人常說：神龍見不見尾。，而王座與墻壁上的這條龍卻是見尾不見，好似這條中空的水銀玉龍正在變活，飛入壁畫之中。

與龍身結(jié)合在一起的大型壁畫則展現(xiàn)的是獻王成仙登天的景象，畫中仙云似海，香煙繚繞，綿延的山峰與宮殿在云中顯得若隱若現(xiàn)，云霧山光都充滿了靈動之氣。最突出的紅色玉龍，向著云海中昂而上，天空裂開一條紅色縫隙，龍頭的一半已穿入其中，龍身與凌云天宮的殿中寶座相連，一位王儲正在眾臣子的簇擁下，踏著龍身，緩步登上天空。

這位王者大概就是獻王了，只見他身形遠比一般人要高大得多，身穿圓領(lǐng)寬大蟒袍，腰系玉帶，頭頂金冠。冠上嵌著一顆珠子，好似人眼，分明就是雮塵珠的樣子。

王者留著三縷長髯，看不出具體有多大歲數(shù)，面相也不十分兇惡，與我們事前想象的不太一樣。我總覺得暴君應是滿臉橫肉，虬髯戟張的樣子，而這獻王的繪像神態(tài)莊嚴安詳，我猜想大概是人為的進行美化了。

畫面的最高處，有一位騎乘仙鶴的老人，須眉皆白，面帶微笑，正拱向下張望，他身后還有無數(shù)清逸出塵的仙人。雖然姿態(tài)各異但表情都非常恭謹，正在迎接踩著龍身步上天庭的獻王。

我看得乍舌不下，原來所謂的天崩，是說仙王正道成仙的場景，而不是什么外人能否進入玄宮冥殿，想必此事極其機密，非是獻王的親信之人，難以得知。

正中大壁畫的角落邊，還有兩幅小畫，都是獻王登天時奉上祭品的場景，在銅鼎中裝滿尸體焚燒，其情形令人慘不忍睹，也就沒再細看。

胖子說道：按這壁畫中所描繪的，那獻王應該已經(jīng)上天當神仙逍遙去了。看來咱們撲了個空，王墓的地宮八成早已空了，我看咱們不如鑿了這條龍，再一把火燒了這天宮，趁早回去找個下家將玉龍賣了，上一筆橫財，然后該吃吃，該喝喝。

說：不對，這只是獻王生前一廂情愿地癡心妄想，世上怎么可能這種凡人成仙地事情。

我也贊同的話，對她二人說道：已經(jīng)到了王墓的寶頂，豈有不入地宮倒斗之理，何況你們有沒有看見，這畫上獻王的繪像，他頭上戴的金冠上所嵌的，那可正是能救咱們性命的鳳凰膽。

三人稍加商議，決定先搜索完這處凌云宮，再探明潭中的破洞是否就是地宮的墓道，然后連夜動手，不管怎樣，眼見為實，只有把那冥宮里的明器翻個遍，介時若還找不到雮塵珠，便是時運不濟，再做罷不遲，這叫盡人事，安天命。

在秦代之前，宮殿是集大型祭祀活動與政治統(tǒng)治于一體的核心設(shè)施，具胡多種功能，直到秦時，才僅做為前朝后寢的皇帝居所，單獨設(shè)立。

至于帝王墓上的明樓，其后殿應該是祭堂，而并非寢殿，里面應該有許多歌功頌德的碑文壁畫，供后人祭拜瞻仰。

我們都沒見過秦宮是什么樣子，不過凌云天宮，應該與秦時地阿房宮相似，雖然規(guī)模上肯定及不上三月燒不盡的阿房宮，但在形勢上或許會凌駕其上，想那秦始皇也是古時帝王中對煉丹修仙最為執(zhí)著的第一人，可始皇帝恐怕做夢也沒想到，他的手下會建出一座天宮來做墳墓，可比他的秦陵要顯赫得多了。

我們計較憶定，便動身轉(zhuǎn)向后殿，我走在最后，忍不住又回頭看