這就是曹髦的想法。

借鑒孝文，取代孝文，超越孝文。

孝文帝的漢化只是停留在了表面，實(shí)際上，還是可以更進(jìn)一步的，就例如從祖源的問(wèn)題上來(lái)解決。

這么做當(dāng)然也有風(fēng)險(xiǎn)，就這么一句匈奴夏之后，若是被官方承認(rèn)，其實(shí)就能給與匈奴一種入主中原的法理，但是吧，這東西又是最不值錢(qián)的，誰(shuí)的軍隊(duì)強(qiáng)大，誰(shuí)就能入主中原，哪怕是個(gè)乞丐出身，哪怕是漁獵之野民，也不妨礙他當(dāng)皇帝。

何況，就以如今的局勢(shì)來(lái)看，曹髦便是明日暴斃也輪不到別人入主中原。

首先證明當(dāng)下各地的羌胡與中原百姓們的關(guān)系，研究他們歷史上的成分，然后大家認(rèn)祖歸宗，諸民合一

這甚至都不能說(shuō)是杜撰，都經(jīng)得起各種考證。

曹髦又問(wèn)起了羌。

阮籍當(dāng)即再次開(kāi)口，“羌，乃是商之遺民！”

周?chē)鷰讉€(gè)學(xué)者的嘴唇再次顫抖了起來(lái)。

阮籍卻是有理有據(jù)，“昔有成湯，自彼氐羌，羌本來(lái)就是成湯時(shí)的方國(guó)，成湯由諸多方國(guó)所構(gòu)成，難道羌就不是商之遺民了嗎？”

曹髦又問(wèn)起了鮮卑。

這個(gè)就有點(diǎn)難度了，如匈奴，氐，羌這樣的還能找到考證，但是鮮卑嘛。

可阮籍已經(jīng)大概知道了曹髦的想法，他認(rèn)真的說(shuō)道：“鮮卑出自東胡，東胡黃羆，山戎戎菽，商時(shí)即存”

曹髦又連著詢問(wèn)了幾個(gè)胡，阮籍對(duì)答如流。

曹髦驚訝的說(shuō)道：“按照阮公的說(shuō)法，各地百姓，難道不都是華夏正朔嘛？”

“如此不該區(qū)分族類(lèi)，該認(rèn)祖歸宗，如匈奴，除卻那些兩漢劉姓后人外，其余可以恢復(fù)其先祖之姓，如夏，姒，淳等”

曹髦看向了阮籍，“不只是如此，還應(yīng)當(dāng)著書(shū)來(lái)記述這些事情，相應(yīng)的恢復(fù)他們的姓氏，等到更換姓名，改變風(fēng)俗，攻讀經(jīng)典之后，就可以不再進(jìn)行區(qū)別了。”

曹髦如今所想的，便是只留下一個(gè)民族，也就是華夏民族，以中原地區(qū)的魏人為主體，以四周的百姓作延伸，不分彼此

當(dāng)然，如今只是第一步而已，想要完成這件事，不知要耗費(fèi)多長(zhǎng)時(shí)日，但是，曹髦愿意去做。

現(xiàn)在是最好的時(shí)機(jī)了。

或許往后塞外還會(huì)出現(xiàn)柔然，出現(xiàn)新的勢(shì)力，但是曹髦只想要做好如今的事情。

這件事好就好在，既得利益者幾乎不會(huì)受到?jīng)_擊。

胡人歸化會(huì)對(duì)當(dāng)下的利益集團(tuán)造成什么影響嘛？

這些胡人是能跟他們爭(zhēng)奪考核的名額還是官爵？

頂多就是讓門(mén)閥這幫宣傳自己生來(lái)高貴的家伙們覺(jué)得心里不爽而已，并沒(méi)有什么實(shí)際性的打擊，相反，多出一大群會(huì)耕作的農(nóng)夫，他們說(shuō)不定還會(huì)很開(kāi)心呢

諸多學(xué)者們一一離開(kāi)，臉色復(fù)雜。

司馬炎幽怨的看了阮籍一眼，隨即垂頭喪氣的離開(kāi)了。

阮籍卻被曹髦所留下。

對(duì)這些竹林里的兄臺(tái)們，曹髦早期很是親近，通過(guò)他們的影響力來(lái)打擊司馬家，可到自己掌權(quán)之后，他就開(kāi)始打壓這些人了。

因?yàn)樗麄兡窍麡O避世的思想不符合曹髦的要求。

但是如今這幾個(gè)名士，都算是勉強(qiáng)低下頭來(lái)，起碼是不敢在明面上反對(duì)曹髦的，其中嵇康早已成為了曹髦的忠實(shí)簇?fù)恚蔀榱俗钤绺淖兊拿俊?

而阮籍的脾氣比嵇康還要倔強(qiáng)。

這些時(shí)日里，遭遇了幾次罷免，幾次調(diào)任，又得到幾次提升，可他就是像塊石頭那樣，怎么都不愿意跟曹髦合作。

曹髦都沒(méi)有想到，這一次，阮籍居然會(huì)主動(dòng)接茬。

實(shí)際上，曹髦私下里安排的負(fù)責(zé)接茬的散騎是司馬炎。

曹髦召集這些人，