“陛下，說匈奴乃是夏之遺民，臣無二話，說羌乃商周之方，臣也能認下，但是這鮮卑他怎么也成正朔了？？”

此刻，魏內知名的兩位大學者正坐在曹髦的對面，很是困惑。

這兩位大學者，一人喚作馬昭，沒錯，跟那位故人就差了一個死字，另外一個喚作張融。

值得一提的是，這倆人都是鄭學的忠實支持者。

別看廟堂一直都提倡王學，鄭學的影響力依舊是不可小視的，名士輩出，孫炎不在，還有別人來頂替他的位置。

曹髦聽聞這兩人想要見自己的時候，還以為是要搞竹書紀年，沒想到，他們居然是為了阮籍的事情而來的。

阮籍召集了著作郎們，開始編寫書籍，用來追溯國內各族的過去和演變。

這件事當然是瞞不住。

阮籍做的很高調，同時還邀請了一大批的諸族名士。

例如鮮卑的沙漠汗，匈奴的劉宣，氐人李慕，羌人姚柯回等等。

至于為什么沒有羯。

實際上，羯在此刻只是匈奴的一支部落而已，而且還是匈奴之中地位比較低下的一支。

曾被匈奴貴族當作奴隸兵來用。

后來的領袖石勒，父祖都是部落的統(tǒng)帥，卻還要親自到洛陽去販貨，就能看出他們的生存環(huán)境其實并不好，而且還會受到匈奴的束縛和管理。

阮籍召集這些人之后，就繼續(xù)商談追溯的工作，同時給諸族擬定姓氏。

對沒有姓名的進行賜姓，而原先的幾個大姓則是進行統(tǒng)一的更換。

這件事在洛陽內里引起了不少的影響。

大多數(shù)人還是覺得好奇，覺得有趣，也不曾覺得有什么不妥當。

但是，也有覺得不合適的。

例如過分強調尊卑和天命的鄭學一部分學者們。

曹髦看著面前的兩位大學者，馬昭出身扶風馬氏，可謂是名門里的名門，張融略差一點，但是名望極高。

當初王肅還活著的時候，馬昭就敢訓斥他偽造經典，編排圣人，而張融更是直接拒絕接受王肅的改變，覺得他的思想太過荒謬。

此時，兩人都上了年紀，胡須花白，且都在太學里擔任要職。

可曹髦卻不慣著他們。

他很是誠懇的問道：“自先秦以來，塞外多叛亂，殺伐不休，兩漢至大魏，手段齊出，有懷柔者，有討伐者，卻都不曾取得什么成果，朕如今想要解決北方諸胡事，不使其再生亂，不知兩位有什么辦法可以教朕的呢？”

面對這些糾纏不清的學術家們，真的跟他們進行什么華夏蠻夷之辯，那就要輸了。

正確的方式就是讓他們給出一個更好的辦法來。

可別給我說什么過去做的什么懷柔討伐啊！

果然，曹髦讓他們出策，他們當即就不吭氣了。

他們是學者，擅長的是經學，不是搞政務，若是擅長政務，那就去尚書臺，何苦待在太學呢？

曹髦看著許久不回答的他們，這才笑著說道：“這就是原因了。”

“鮮卑，羌是何出身，這重要嗎？”

“不打仗，百姓們安居樂業(yè)，這很重要。”

“兩位都是當世大儒，何不去幫助阮籍完成這件事呢？”

曹髦的臉上帶著笑容，卻又明顯的帶著一股威脅的感覺，隨著年紀漸長，曹髦的笑容愈發(fā)變得危險。

馬昭趕忙稱是。

兩位大儒思考了一晚上的對話，甚至連開頭都沒能說完，就被曹髦客客氣氣的送出去了。

送走了這兩位，曹髦便前往別殿練劍。

曹髦這些年里專心練劍，這并非是要為了去當個刺客，也不能說是為了自保，畢竟，