手的原因，僅僅只是為了自己，的一己私欲。　　殺人，也是有正義與邪惡之分的。　　若是與敵人廝殺，為了活命，周助的作為，本來沒有任何污點。但是，這就跟正當(dāng)防衛(wèi)殺人和預(yù)謀殺人一樣。周助的作為，與其他人，有著本質(zhì)的不同。　　他不是為了任務(wù)，為了活命而殺人。他為的僅僅是自己，叛變木葉后的安定生活，以及一些人前顯擺的欲望。　　瀧之國任務(wù)，周助一出手就踢死木葉忍者的手法，讓上忍老師青，都有所反感。　　當(dāng)時的周助，真的是控制不了力量嗎？不，不僅僅只是因為控制問題。他完全可以躲開，卻明知控制不好力量，還非要出手。只是因為，在與角都對戰(zhàn)后，他開始飄飄然了。　　這就是無理由的殘忍殺人，和人性的顯露欲。若是不加制止，早晚他會跟鞍馬義吉一樣，變成顯擺狂，變成被欲望支配的瘋子。　　而之后殺死日向一族的忍者，卻還自以為高尚的溺死對方，絕不直接下殺手。　　由此就可以看出，周助那偽善的面具下，究竟藏著多么深邃的黑暗。　　理由不是雙方敵對，才下殺手的原因。僅僅是對方見到了自己的真容，會對未來叛逃木葉，造成影響。　　當(dāng)人以私欲架起屠刀，那么他的一切邪惡本性，就將無所遁藏。　　戰(zhàn)場交戰(zhàn)，生死有命。殺人，不過是因為勢力不同。是最純粹的無奈，并不包含士兵的個人感情，這是無關(guān)善惡的交鋒。　　但是，隨著戰(zhàn)爭的深入。我們會發(fā)現(xiàn)，這些士兵，開始把屠刀揮向平民，把仇恨帶入戰(zhàn)場。那么，本來的正義，就變成了邪惡。　　而周助，就是這樣一個，在第三次忍界大戰(zhàn)中，暴露邪惡本性的忍者。。　　他殺人，不因敵對關(guān)系，只因自己的私欲。在道德層面上，他的一切，所作所為。都是來源于內(nèi)心的邪惡。　　而茨木拓海的死，那一翻人生意義的規(guī)勸，卻直指周助用來掩蓋邪惡本質(zhì)的偽善假面。