不僅幫他們擺脫了波蘭地主的盤剝，更讓他們比自己在俄羅斯境內的烏克蘭兄弟們提早了近50年獲得了“人身自由”。

因為，與此同時葉卡捷琳娜女皇正在強化把奴隸般的統治強加給的俄羅斯統治下的烏克蘭人，而他們的“解放還需要等到1861年農奴制改革之后。

奧屬烏克蘭人在經濟上受益匪淺，又讓烏克蘭人在宗教和文化上獲得很大的獨立性。奧地利的皇帝在羅馬天主教和希臘天主教之間實行對等原則，讓希臘的天主教士與羅馬天主教士獲得了平等地位，這一政策讓信仰天主教的烏克蘭人感激涕零。

同時，為了讓奧地利統治下的烏克蘭人擺脫波蘭文化的主導地位。奧地利人就開始對烏克蘭大眾進行文化改良，雖然他們的目的只是希望培養出一個聽命與奧地利的精英階層。但是，在奧地利人的默許下，烏克蘭人成功的推廣了烏克蘭語言。

在1893年已經成為奧匈帝國認可在烏克蘭人居住的地區的學校使用烏克蘭語，到了1914年加利西亞已經有了超過2500所使用烏克蘭語的小學和16所高校。

雖然奧地利統治下的烏克蘭人事從俄羅斯文化中尋求來源，但是，與奧地利的統治相反，俄羅斯不僅禁止存在希臘天主教會，甚至在1900年的基輔還不允許出版烏克蘭語言的書籍。在宗教和文化政策上的差異，無疑讓奧地利統治下的烏克蘭人對于哈勃斯堡家族感恩戴德，忠心不二，為此他們得到一個新的稱為“東方的蒂羅爾人”奧地利人

正是因為這種對奧地利的忠心，所以在19世紀中期席卷歐洲民族覺醒的運動中，烏克蘭人的表現出少有的“反動”。在1848年加利西亞的波蘭人想要謀取自治時，卻因為烏克蘭人領導的“總羅斯拉達”的反對而未獲成功。

在看到“總羅斯拉達”的作用后，奧地利人吝嗇的“賜予”了烏克蘭人選舉權，他們可以選舉加利西亞100名代表中的25個席位。但是，烏克蘭人在奧地利統治下的政治權利似乎也就僅此而已，且不論匈牙利在1867年就迫使奧地利帝國改為“二元的奧地利匈牙利帝國”，甚至波蘭等民族也獲得了巨大的政治自治權。

或許是為了爭取更多權益，或許是被奧地利的恩賜沖昏了頭腦，“總羅斯拉達”試圖組織武裝力量去幫助奧地利政府鎮壓匈牙利的革命。這不是烏克蘭人第一次提出組建武裝力量1846年就有烏克蘭人提出在城市建立民族軍，在農村建立自衛隊，卻是第一次提出為哈布斯堡家族作戰。不知道什么原因，奧地利并沒有同意這一建議。

第一次世界大戰的爆發，奧匈帝國才出現了第一支由烏克蘭人單獨組建的部隊，此時已距離他們要求單獨組建武裝力量已經過去了近70年。更具諷刺意味的是，對于哈布斯堡家族忠心耿耿的烏克蘭人，長時間無法實現組建武裝力量的愿望，而其他民族卻早已實現了。這種理想與現實的差距，其實就是奧地利人對烏克蘭人的不信任，而這種不信任在后來的一戰中將給烏克蘭人帶來更為深重的災難。

在一戰之前的短時間內，奧匈帝國軍隊就從1912年的18萬多人擴編到1914的230萬人。在奧匈帝國秣兵歷馬，但是奧匈帝國統治下的烏克蘭人內部卻出現了分裂。

逃離加利西亞的烏克蘭人希望自己的同胞把沙俄的軍隊當成“解放者”來歡迎號稱“烏克蘭解放者同盟”的烏克蘭人卻希望依附于德國來實現烏克蘭獨立建國的夢想。而烏克蘭總拉達則號召烏克蘭人加入奧匈帝國軍隊，準備為“最偉大的朋友”奧地利反對自己“最兇惡的敵人”俄國而戰。所以，在奧匈帝國人口中占據8的烏克蘭人，有25萬人加入了奧匈帝國的軍隊，人數在奧匈帝國的軍隊中占達到了10左右。

奧匈帝國從加利西亞等地征召了25萬人的“炮