只是過個場面，以示儲君尊貴。

朱允熥簡單說了兩句，便讓二人去忙。

端起茶杯，朱允熥的目光，看向了長案的五方玉璽。

年紀輕輕的，就有種當皇帝的感覺了......

玉璽，是皇權的體現。

只要握有玉璽，甭管是不是皇帝，都可以行使皇權。

最經典的莫過于清朝的慈禧太后，她最初的權力，便是來自兩塊皇帝印璽。

清抄宗咸豐快嘎了的時候，任命了八位輔政大臣，輔佐幼主。

（咸豐皇帝在位期間，被英法聯軍抄家，火燒圓明園，故稱清抄宗。）

咸豐為了防止輔政大臣擅權弄勢，準備了兩方印章來制衡。

一方印章名為“賞御”，由皇后執掌。

另一方印章名為“同道堂”，由皇太子執掌，也就是同治。

但同治才六歲，那印章由慈禧代管。

任何一道輔政大臣所擬的圣旨，必須加蓋兩枚印章才能生效。

結果慈禧聯合老情人恭親王發動辛酉政變，干掉了八大輔政大臣。

慈安太后沒有主見，死的早，兩枚印璽被慈禧得到，從而徹底掌控滿清決策權。

......

朱允熥擁有五塊皇帝玉璽，得文武百官擁護。

無疑是半個皇帝。

可以說他這個皇太孫，是名副其實的大明帝國常務副皇帝！

思緒收回，朱允熥繼續看奏疏。

帝王越是勤奮，手中權力越是牢固。

相反，懶政大概率會被架空。

自從朱允熥在京師推行考成法，各部官員越發積極。

原本都察院的御史們只知道噴人。

現在也絞盡腦汁，為國獻策。

朱允熥隨手翻看一本奏章，便是都察院御史的陳奏。

監察御史裴承祖的上奏：“平越、龍里、新添、都勻等衛，平浪等長官司諸種苗蠻，不知王化，宜設儒學，使知詩書。”

意見很有建設性。

幾個地方都在貴州地區，大明目前對貴州的管理有待加強。

朱允熥往前翻了翻，找到一道類似奏疏。

是戶部知印張水清的上疏：“云南、四川諸處，邊夷之地，民皆啰啰，朝廷與以世襲土官，于三綱五常之道，懵然不知，宜設學校，以教其子弟。”

說的都是對西南地區的教化問題。

這也正是朱允熥接下來想要推行的。

如嶺北大都護府那樣，邊疆地區想要進行長久的治理，必須進行教化。

教育工作要跟上。

朱元璋是位十分注重文化教育的帝王。

明初的社會，在經歷元末戰火之后，能夠獲得幸存的，大都是一些奸詐狡猾之徒。

那些老實善良的人，早已在歷史的變動中，成為了枯骨。

為了改正民風，教化百姓，并加強對王朝統治的鞏固，朱元璋進行一場全民化教育普及。

其中的教育機構，統稱為申明亭，意為開導百姓，以尊教化。

政令一出，明朝所管轄的村莊內，紛紛建立起了大大小小的申明亭。

在這里，明朝皇帝所頒布的政令與旨意，都得到了良好的學習與傳播。

這是針對成年人的。

教育從娃娃抓起，朱元璋深知這個道理，他下令在全國各府、州、縣皆立社學，讓老百姓的孩子讀得起書。

社學以教化為主要任務，教育十五歲以下之幼童。

教育內容包括御制大誥、本朝律令及冠、婚、喪、祭等禮節，以及經史歷算之類。

明朝的教育，從中央到地方