PS：晚上還有兩章

“天行有常，不為堯存，不為桀亡！”

稷下學宮內，李斯有些震驚地放下了簡牘，他不知道這是自己第幾次讀夫子這篇文章了，每次讀來，都有一種猛然醒悟之感，尤其是開篇的第一句。

楚國是天下最講究出身的國度，羋姓子孫天生就比其他亡國之余高貴，占據朝野重要位置，有才學的士人卻苦無出路，所以在楚國，鬼神與天命都十分盛行，出身好壞，未來成就，都是生來就決定的。

然而作為楚國上蔡布衣，閭巷之黔首，李斯卻不滿足于繼承父職做一個小吏，他向來不相信所謂天命，更相信個人努力能夠創造什么。

這種想法被同鄉親戚嘲笑，李斯一氣之下，為了不做茅廁里的驚鼠，才想方設法拜荀子為師，隨他來了齊國。

初來乍到時，他卻對荀子有些失望，這位學宮祭酒學識淵博是不假，可平日里講述的東西，和一般的楚地儒生并無本質區別，雖然并不反對法治，卻也是重禮，重仁義的。他教授李斯的那些《詩》《書》，李斯也興趣寥寥，面上一絲不茍地學習，心里卻不以為然。

然而今日，這一篇《天論》一出，卻直接將李斯給驚到了，他才猛地察覺，荀子果然與一般儒生大不相同。

但聞群儒、方士以天地災異來誆騙君主，把天地陰陽變化說得神秘莫測，讓人心悸，誰料荀子徑直將這層紗布捅破了！

“天自有其運行規律，恒久不變，它不為堯而存在，也不為桀而滅亡……”

喃喃念著這句話的意思，李斯激動莫名，他感覺自己已經找到了自己學習的方向。

但李斯也不由擔心，荀子如此直言不諱，恐怕會招致眾人圍攻。

荀子卻不以為然，他不管這篇文章已經在外面有了驚世駭俗之效，撫須笑道：”我一向嫉濁世之政，如今，亡國昏亂的君主接連不斷地出現，他們不通曉常理正道，卻偏信鄒子五德禨祥之說。”

“鄒子本心雖然是想借助天人五德之論震懾奸邪，卻為了目的不擇手段，曲解事實，只為和自己的學說逢迎。他在世時或還好，可一旦鄒子死去，他的弟子們沒有他的博學明智，卻繼承了這些歪理邪說，遲早會變成裝神弄鬼的巫祝，擾亂世俗。我曾經寫文章非十二子，卻因為對鄒子的尊敬沒有抨擊陰陽家，如今借著長安君降雨自然論一事發聲，也算是說出了我忍耐許久的話，縱然招致群小非議攻擊又如何？詩言，禮義之不愆，何恤人之言兮！”

荀子站起身來，背著手，對著外面風雨欲來的夜空頌道：“斯，記住這句話，天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行！”

……

“列星隨旋，日月遞照，四時代御，陰陽大化，風雨博施。萬物各得其和以生，各得其養以成，不見其事，而見其功，夫是之謂神……”

臨淄鄒府，鄒衍手一松，帛書掉落到地上，他的侄子鄒奭連忙撿起來道：“叔父，這該如何是好？”

鄒奭本意并不是想與長安君為難，只是迫于叔父之命，放任門下弟子攻擊長安君，希望能迫使他請求和解。本來靠著鄒衍在學宮的聲望，陰陽、儒、墨都加入了對長安君的圍攻，只差將那”降雨自然說“貶斥為謬論了，誰料在關鍵時刻，卻是荀況站了出來，一篇《天論》公之于眾，諸子頓時啞口無言。

白發蒼蒼的鄒衍拊膺道：“好荀況！好祭酒！本以為經過二三十年沉浮，他已學會了中庸之術，誰料還是如此直言不諱……”

荀況認為，列星隨旋，日月遞照，四時代御，這些都是天的固有規律，萬物由陰陽之氣化而產生，又得到了風雨的滋養而成長。凡人看不見陰陽化生萬物的工作過程，而只見到它化生萬物的結果，這就叫做神