第153章 工欲善其事(1 / 2)

        戰(zhàn)國(guó)明月 七月新番 1746 字 3個(gè)月前

        “士農(nóng)工商,皆國(guó)之柱石,缺一不可,這是我在齊國(guó)時(shí),在稷下學(xué)到的東西。”

        明月所說(shuō)的,正是齊國(guó)管仲時(shí)提出的“四民分業(yè)”,即“士農(nóng)工商”四種身份的人分開(kāi)居住,分別培養(yǎng),使各自的技藝能臻于完美。對(duì)于工匠,他的建議是:讓百工聚集在一起居住,年少時(shí)就學(xué)習(xí)技術(shù),這樣一來(lái),百工的子弟就總還是保持百工的身份。在當(dāng)時(shí)管仲看來(lái),士農(nóng)工商并沒(méi)有高低貴賤本質(zhì)差別,都是為諸侯貴族服務(wù)的,只是分工不同而已,各有專(zhuān)長(zhǎng)而已。

        的確,工匠在西周春秋時(shí)雖然也沒(méi)有自由改行的權(quán)力,但他們的地位不低,屬于“國(guó)人”,有時(shí)候還可以議政,或是成為都邑里發(fā)動(dòng)暴動(dòng)反抗貴族的主力。

        可這國(guó)野之分已經(jīng)完全消弭的戰(zhàn)國(guó),百工之肆里的工匠,地位也比西周春秋時(shí)“國(guó)人”一落千丈。就明月今日所見(jiàn),雖然能吃飽飯,但他們的勞動(dòng)成果基本都被官府毫不客氣地剝奪干凈,只像是施舍般留下點(diǎn)口糧錢(qián)帛,雖不是奴隸,卻近似奴隸。

        這也難怪有不少自以為學(xué)了點(diǎn)文化的士人開(kāi)始看不起其他三種職業(yè),尤其是百工,竟被一些人視為賤業(yè)了。

        不過(guò)明月卻不贊同這種看法,說(shuō)道:“兄長(zhǎng)且看看你我身上,穿著的深意帛布是百工染的,吾等乘坐的車(chē)馬是百工制作的,吃飯時(shí)用的鼎簋,是百工煉制鑄造的,喝的酒釀漿水,也是百工所制,若離了百工,你我恐怕要親自采蘭草染衣裳,吃飯時(shí)只能用葉子做盤(pán),出門(mén)也無(wú)車(chē)可乘了。”

        廬陵君一愣,想了想,的確是這樣。

        “所以,正如荀子所說(shuō)的,相高下,視磽肥,序五種,君子不如農(nóng)人;通財(cái)貨,相美惡,辯貴賤,君子不如賈人;設(shè)規(guī)矩,陳繩墨,便備用,君子不如工人。君子雖然統(tǒng)治著國(guó)家,但離開(kāi)了農(nóng)人、商賈、工匠任何一種,這邦國(guó)都無(wú)法正常治理,我既然都做了邦右工尹,便要體察百工,了解他們的生活和事業(yè),哪能顧慮著高低貴賤,而不聞不問(wèn)呢?”

        一席話(huà)倒是將廬陵君說(shuō)得啞口無(wú)言,指著明月?lián)u頭道:“長(zhǎng)安君去了齊國(guó)一趟,伶牙俐齒磨得更鋒利了。”

        明月?lián)u了搖頭:“不止是齊國(guó),我聽(tīng)說(shuō)在秦國(guó),對(duì)有技藝的工匠極為重視,秦國(guó)屢次伐韓,最先做的事情就是將韓國(guó)的匠人擄掠回咸陽(yáng),日積月累,秦國(guó)原本百工稀缺,如今卻有數(shù)以萬(wàn)計(jì)!”

        據(jù)他所知,秦國(guó)不但奪取六國(guó)的工匠,還學(xué)習(xí)了東方較為先進(jìn)的管理方式。山東六國(guó)有一種制度,叫做:“物勒工名”,要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的產(chǎn)品上,以方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。除了工匠之名,還要刻上督造者和主造者之名,以便逐級(jí)追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人。如果器物上不刻寫(xiě)名字,就要被懲罰。

        比如明月作為邦右工尹,監(jiān)督一批車(chē)輿的制作,他的名字就要作為督造者刻在第一位,之后便是那位工師張老,其后才是真正的制作者名號(hào)。

        這一點(diǎn)也被秦國(guó)學(xué)了去,并嚴(yán)格執(zhí)行起來(lái)。由于有嚴(yán)苛的《秦律》支撐,這套方法青出于藍(lán)而勝于藍(lán),在秦國(guó)開(kāi)花結(jié)果。秦國(guó)的百工畏懼刑罰,絕不敢怠工偷懶,不過(guò)做得好的,也有具體的獎(jiǎng)勵(lì)辦法,甚至可以封爵。

        再加上有一部分墨家入秦,帶去了不少技藝,百年積累下來(lái),秦國(guó)的工匠還真有一些“工匠精神”了。這就不難理解,為什么秦能夠制造出幾乎完全一致,零件還能替換的弩機(jī)、矛戟,后來(lái)更做出了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的兵馬俑……

        秦國(guó)的手工業(yè)雖然在奢侈品、藝術(shù)品方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如山東六國(guó),但兵器、甲胄、車(chē)輿的制作已經(jīng)后來(lái)居上,不亞于韓、楚了,雖然在精品質(zhì)量上比不了,但勝在質(zhì)量平均,且制作效率極高。

        制作武裝一萬(wàn)大軍的兵器、甲胄、車(chē)輛需要多長(zhǎng)時(shí)間?這些東西放到交戰(zhàn)時(shí),就是兩

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