人間佛，是西北邊陲甘肅鎮(zhèn)所信仰的佛，來自于吐魯番敦煌。

在洪武五年，也就是明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝的第五個(gè)年頭，征西將軍馮勝攻克瓜、沙二州，沙州遂為明朝所統(tǒng)轄。

沙洲，也就是敦煌。

從永樂二年起，到正德十年間，沙洲一直都是被蒙古人的后裔所占據(jù)，直到正德十年后，吐魯番進(jìn)攻沙洲，沙洲遂被吐魯番統(tǒng)治。

一直至今。

雖然明朝管敦煌叫沙洲，但是民間仍然沿用舊稱，稱沙洲為敦煌。

敦煌位于古絲綢之路上，以石窟和壁畫聞名天下，又是陽關(guān)和玉門關(guān)的所在地。

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

王維《渭城曲》中的陽關(guān)，指的就是敦煌的陽關(guān)。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

王之渙《涼州詞》中的玉門關(guān)，同樣，指的是敦煌的玉門關(guān)。

如今，這陽關(guān)和玉門關(guān)，都是人間佛的勢(shì)力范圍。他坐鎮(zhèn)敦煌莫高窟，控制著陽關(guān)和玉門關(guān)，就是那吐魯番也只能望之興嘆，默許著在自己的勢(shì)力范圍內(nèi)，有著一窟兩關(guān)的佛國存在。

如今對(duì)人間佛的信仰，已經(jīng)傳到了明朝的西北邊陲，甘肅鎮(zhèn)。

為何敦煌會(huì)出一個(gè)人間佛？

這不奇怪，因?yàn)槎鼗退诘奈恢茫驮诋?dāng)年佛教傳入東土的線路上，也是唐朝和尚玄奘高僧取經(jīng)所經(jīng)之地。

所以，敦煌佛事盛行，并不稀奇。

人間佛，為什么叫人間佛呢？

因?yàn)樗性谌碎g，自稱自己是人世間唯一的真佛，只有信奉他，才能擺脫六道輪回，得到解脫，進(jìn)入涅盤，不生不滅。

擺脫六道輪回，進(jìn)入涅盤，不生不滅，聽上去是佛家正道，可是你要求別人只信你，不信其他正佛，就有點(diǎn)說不過去了，怎么聽上去怎么像是邪教。

什么叫聽上去？明顯就是邪教。

須菩提，如我昔為歌利王割截身體。我于爾時(shí)，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，何以故？我于往昔節(jié)節(jié)支解時(shí)，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應(yīng)生嗔恨。

什么意思？佛，就是覺悟的意思，真正的佛，是沒有相的。

只有做到心中無佛，眼中也無佛，才是真正的信佛。

這人間佛，明顯是著了相了。

人間佛既然尚在人間，那么他就是一個(gè)人。

李自成，當(dāng)初的黃來僧，怎么能不通曉這個(gè)道理？

“人間佛既然是好佛，那王參將說的壞佛又是什么佛呢？”深諳佛理的李自成笑著問道。

“小人說句不該說的話，爺可要哪聽哪了。”掌柜的凝聲說道。

“這是自然。”

只見這客棧掌柜的，來到門口，左右望了望，見四下無人，小心地關(guān)上了房門。

“我說你這店家，在自己店中搞得那么神神秘秘的干嗎？難道這不是你的店嗎？”李過看到店家這個(gè)樣子，一臉不屑。

“這位爺，可千萬不能這么說。”掌柜的低聲說道，“我們這的廚子胖頭孫，他可是小石爺?shù)娜耍侵懒宋倚湃碎g佛，還不得告訴小石爺？”

“補(bǔ)之，讓店家說。”李自成說道。

“這王參將說的壞佛，指的就是這人間佛。”

“今日城門外，那王參將殺的既然就是三個(gè)供奉人間佛的人，你還敢信？”李自成說道，“你就不怕他知道了也殺了你？”

掌柜的聽到此話，一笑，說道：“不會(huì)的，放心好了，他那就是例行公事而已。今天早上他殺的那三個(gè)人，都是給鎮(zhèn)守太監(jiān)石敬忠看的。”

見李自成