10.人定出定佛說的明白，見性成佛，見到自己的真心以后也可以這樣講:

你就得到六種神通了。六種神通就是天眼通、天耳通、他心通、

漏盡通、神足通、宿命通，你最起碼能得到三通到四通。能知道自己的真面目，你前世是干什么的。生生死死、死死生生，或是上一生你是人道、畜生道還是哪一道，你在哪一個家庭，能找到你原來的真面目。也可以說你那個阿賴耶識找到了，找到以后你能翻出來，前五十年、后五十載，前一百年、后一百載，都能翻出來啊！見性成佛，見到你的性這就叫神足通，能分身嗎？能，你修到這個份上能分身，和你睡覺那個分身不一樣，睡覺那個分身是你睡著了，阿賴耶識離開你的肉身。佛法講入定出定，修的好了，阿賴耶識想到哪一道上溜達就到哪一道上溜達，你記住，如果沒有得到神足通，你分不了。睡著了能分身，如果修的好了不需要睡著。你看我給你們講了下地獄，那天我五點鐘開始鋪床，那時候多說五點十分，這邊車在馬路上跑著，剎那間我人定了，阿賴耶識出去上地獄里頭溜達一圈回來了。神足通不是說會變化，是你的肉體扔到這里了，而阿賴耶識該干嘛、干嘛去，可是這邊不是說不知道了，這邊還在那個馬路上能聽見別人走路的腳步聲音，還能聽到汽車的聲音，也可以這樣講，這邊還念著南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛呢，你那個阿賴耶識就出去了。你看，我原來在天主教堂墻角旮旯那里住的時候，一天晚上睡不著了，睡不著就想白天在那個居士林，法師領(lǐng)著他們那些人打坐，教打坐人定，但咱也不懂，也不知道啥叫入定，入定就是自己的靈魂出竅了，靈魂離開你這個肉身了。他們打坐完出來以后，捶腰的捶腰，腿的捶腿，捶胳膊的捶胳膊，我問那個人:“師兄啊，你們修的是什么功啊？我也沒見過啊，出來以后捶這、捶那。”他說: “我們在打坐。”“打坐還得捶腰、捶腿、捶胳膊？”他說:“哎呀，你不懂，我們就是師父領(lǐng)著打坐，輕易不打，一坐兩個小時下來腰疼、腿酸。”我說:“打坐干什么啊？”他說人定，從那我才知道入定。不過他們那個入定和咱這個入定不一樣，咱這個入定在哪里都可以入定，只要心一靜下來，不管在哪里都照樣入定，他們?nèi)氩涣恕Ｋ麄儽P著腿念佛，有的念佛、有的念咒，法師領(lǐng)著，他能入定嗎？他也入不了定，你想想你十年八輩子不練，多久才一次你就能入定了？話說你得天天練才可以，你輕易不練也坐不了啊，坐的腰疼、腿酸的，坐那半個小時都受不了了，還入什么定？你入不了定。

晚上的時候我按他們那個方法，也是盤上腿然后入定了，你看他們也講入定出定，但不給你說清楚，我呢，出定與回來都和你們說清楚。啥叫出定啊？不是說你睡著了，沒有睡著，往那一坐腿也盤著，因為睡不著往那一坐，當(dāng)時我看了看表是十一點多也是按他們那個方法，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，也學(xué)他們眼閉著。你想想，你每天都念這句名號，其實每天你都在人定，可是你們不知道，像咱們?nèi)豪锬畹暮玫倪@些，你們實際天天都在定中，可是你們不知道。今天師父給你們講出來了，你這個定叫定中定，他們那個是光一個定，根本都不是一回事兒，因為他們不知道啊！你像你們?nèi)攵酥绬幔坎恢馈Ｄ翘煳乙矊W(xué)他們那樣往那一坐，可是我念佛呀，我是一個念佛人，南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛，就是光念這句名號，念著，念著入定了，腦子渾就像瞌睡了一樣，腦子一渾頭一點，好了，入定了，一入定哪去了？到空中去了，離地球也不知道多少米，我一看把我嚇壞了因為坐到那空中，在空中那一坐，實際你的肉體還在下邊，是你的阿賴耶識出去了，我估計他們也是阿賴耶識出去了，肉體還在這個地球上根本沒有動，不是說連這個肉體也懸到空中了，沒有啊，就是阿賴耶識，感覺好像還和肉體連著，睜眼一看在空中