的是“以刑止刑”，讓人畏懼刑罰，達到無人犯罪，沒人受懲罰的理想境界。

這一點，也是當前圣林大陸法家讀書人所提倡的思想。

然而圣林大陸更為崇尚儒家，在儒家思想的中和之下，法家自是被儒家壓過一頭，廢除了許多酷刑制度，但是依舊保留下來了許多刑罰，以此來起到威懾，讓人不敢輕易觸犯法律的作用。

所以在法家讀書人眼中，一旦去除了所有刑罰，一定會有更多的人為非作歹。

刑罰尚且不能威懾惡人犯罪，沒了刑罰豈不是會出現(xiàn)更多的惡人？

然而許多人都忽略了一點，那就是諸國世家因為曾經(jīng)的豐功偉績而享受到的特權(quán)，卻是成了許多世家子弟為非作歹的依仗，刑罰的存在也因此失去了威懾的意義，不僅沒有遏制惡人，反而是助紂為虐。

杜寧之所以廢除刑罰，就是讓百姓和世家子弟處在相同的起跑線，讓世家子弟不得憑借世家特權(quán)為非作歹，從而讓百姓有和世家子弟叫板的資格。

而后面的改革法律，就是達到王子犯法與庶民同罪的效果，威懾的不僅僅是百姓，同時也是世家眾人。

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杜寧的主張從宏觀角度來看并沒錯，甚至可以說是無比的高明，眾圣就是考慮到這一點，所以并沒有否定杜寧的《華夏新律》。

然而這樣的改革會觸犯到許多世家的利益，讓眾多世家的特權(quán)遭到剝削，所以眾圣也不敢貿(mào)然同意。

改革法律，廢除刑罰，這將是任重道遠。

杜寧目光望向書房窗外，陷入了沉思。

自己應該怎么做，才能讓人族的法律獲得改革，從而推動文明的進步呢？

“杜寧，你竟敢妄圖廢除刑罰，妄言改革律法，顛倒我們?nèi)俗逯刃颍愫喼笔遣坏煤盟溃　?

“你這是顛覆法家，顛覆眾圣教誨，你真是罪大惡極！”

“從今以后，不許你參加孔城的任何文會，否則別怪我們不客氣！”

文君府邸之外傳來陣陣謾罵聲，一個個都對杜寧恨之入骨一般。

杜寧嘴角微微上揚，流露出了不以為然的笑容，如果不是柯家讀書人扇動，肯定就是秦家讀書人的蠱惑，即便是法家的讀書人，也不會做出如此偏激的事情，多少都會遵守一些規(guī)矩把握分寸。

只有與杜寧具有深仇大恨的柯家人和秦家人，才會巴不得搞臭杜寧的名聲，無所不用其極。

這幾天下來，杜寧已經(jīng)不是第一次聽到外面路過讀書人的辱罵了。

現(xiàn)在外界風頭大，最近期間杜寧都會蝸居家中一心一意學習，為下一次的大儒殿表決做好準備。

即便是一些文會的請?zhí)艑幎纪窬軈⒓樱l知道是不是什么鴻門宴，萬一引起眾多讀書人群起而攻之可就不妙了。

就在杜寧在家修習這些天，也陸續(xù)受到了諸國許多好友的鴻雁傳書，他們也都聽說了杜寧在孔城的事情，紛紛勸諫杜寧冷靜，縱然他是文君之身，也不可以得罪諸國那么多的世家讀書人，而且杜寧提出的廢除刑罰一點，簡直就是在否認法家“以刑去刑”和“以刑止刑”的思想，必然會有諸多法家讀書人將杜寧視作敵人。

如果杜寧是大儒的話，法家半圣極有可能會親自找杜寧論道一番，因為大儒已經(jīng)具備初窺圣道修煉浩然正氣的資格，杜寧能夠辯勝法家半圣，則法家圣道引進新的思想，若是不能勝，杜寧必然會文膽破碎，從此一蹶不振，那將是圣道爭鳴。

然而杜寧目前只是大學士而已，他所提出來的主張，法家半圣就算再怎么不悅，也不可能會屈尊尋找杜寧麻煩。

不過，那些法家的讀書人必然會跳出來想方設法反駁。

“在下法家大學士衛(wèi)伯誠，求見云麒君。