但是主教先生，您也知道，這些落難的基督徒，在北非已經生活了很久了，他們的家業都在北非，貿然地讓他們離開北非，這是不負責任的做法。而北非又是土耳其人的領土。法蘭西并不希望進行領土擴張和侵略。這違背了法蘭西的原則。

所以即使我們解放了那些可憐的基督徒奴隸，他們依舊會留在北非。不過這些可憐的基督徒，我們的這些可憐的兄弟，淪落到異教徒的手中已經上百年了，他們雖然還保留著對耶穌基督的虔誠的信仰，但是因為缺乏教會的引導，在有些事情上，總是難免會出現疑惑，甚至是走上歧途的。所以我們需要在北非建立起正統的教會，來引導那些屬于上帝的羔羊。”

倫納德主教知道，這里是重點了。于是他便問道“教廷當然愿意幫助這些迷途的羔羊。不過在異教徒的土地上，教廷又能做些什么呢？”

“我們已經和蘇丹談好了，法蘭西有權在原本的巴巴里諸國租借港口，開采礦物，以及建造礦山所附屬的鐵路。在租借的港口，以及礦山和鐵路沿線，法蘭西都將擁有新建教堂，以及駐扎一定的軍隊的權力。

本來我國教會很希望能夠將這個責任挑起來的，但是我們法蘭西一向誠實守信。我們和教廷當年達成的協議中，有一條秘密條款，就是我們的教會不會在法蘭西以及她的屬地之外的地方傳教。北非的那些地方，從法律上來說，只是我們租借過來的，并不是法蘭西的國土或者是屬地。所以，我國教會不應該在這些地方傳教。因此，引領那些迷途的羔羊走上正道的責任就只能由教廷來完成了。教廷在傳教過程中有什么需要，都可以向我們提出來；遇到異教徒找麻煩，都可以找我們撐腰。我這樣說，主教您明白了我們誠意了嗎？這才是我們給教皇冕下的，最重要的禮物。”

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