一開始美國人還真的被這個(gè)神父嚇了一跳。但接著就有人在后面嚷嚷：“神父，你不能包庇罪人！你讓開，我們不想對你動(dòng)手！”

隨著喊聲，一個(gè)皮膚偏黑，臉上還有一道長長的疤痕的美軍少尉走了過來。他站在到托姆神父的面前，一只手放在掛在腰間的左輪手槍上，用通紅的眼睛盯著托姆神父道：“神父，很多殺人犯，很多罪人都逃進(jìn)了你的教堂，神圣的教堂不應(yīng)該被用來包庇他們。請您將他們交出來，交給我們處理。”

但是托姆神父卻依舊站在那里，微笑著說：“我的孩子，神圣的教堂不會(huì)維護(hù)真正的罪人。但是我的孩子，從宗教上來說，判斷誰是罪人的權(quán)力是在天主的手中的；從世俗的角度來說，你是戰(zhàn)士，但并不是司法人員，你也無權(quán)進(jìn)行任何執(zhí)法行動(dòng)。

此外，少尉，我并不是瞎子，你們在進(jìn)入城市之后的舉動(dòng)，我并不是沒有看到。少尉，您向四周看看，然后告訴我，你看到什么了？整個(gè)城市都在燃燒！你不要告訴我，這些火是自然燃起的，或者是加拿大人自己燒的！現(xiàn)在我將躲進(jìn)神圣的教堂避難的人交給你，會(huì)發(fā)生什么可怕的事情，你以為我不知道？少尉回去吧，在天主的圣殿前，請你和你的人退卻吧！”

“神父，這是戰(zhàn)爭，是附帶的傷害。而且焚燒城市并不是我們先起的頭。要說焚燒城市，英國人在焚燒我們的城市的時(shí)候，神父，你站出來阻止過了嗎？”美軍少尉顯然并不打算后退。

“少尉，看到我身后的那么旗幟了嗎？我們站出來阻止沒有？幾十年前，當(dāng)你們被英國人欺壓的時(shí)候，是我們法國人站了出來，和你們并肩戰(zhàn)斗，你們能夠贏得獨(dú)立，我們法國人是出了力的。而這次戰(zhàn)爭，當(dāng)英國人做出那些天怒人怨的事情之后，為了天主的正義，我們法國人同樣站出來了。少尉，如果我們沒有站出來，現(xiàn)在的戰(zhàn)線還在紐約呢！”托姆神父義正辭嚴(yán)地回答道。

那個(gè)美軍少尉一時(shí)間竟然不知道該怎么回答。他不知道，托姆神父在這里用了一個(gè)典型的詭辯技巧——偷換概念。少尉說的明明是“你站出來阻止過嗎”，但是神父卻將它換成了“法國人站出來阻止過嗎”。當(dāng)然，即使這位少尉發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，其實(shí)也沒什么用。因?yàn)樯窀敢呀?jīng)通過這樣的一手，讓美國人感覺到他們在那面三色旗下面是處于下風(fēng)的，他們的氣勢，已經(jīng)被打壓下來了。后面的事情只要神父控制得當(dāng)，不要讓美國人惱羞成怒就行了。

另外，傳教士什么的，一輩子的功夫都在一張嘴巴上面，一個(gè)美國南方的小奴隸主，一個(gè)美軍的少尉，拿什么去和一個(gè)傳教士嘴皮子？所以說，不要用愛好去挑戰(zhàn)人家的職業(yè)，這樣做肯定不會(huì)好。就好像在另一個(gè)時(shí)空里，俄羅斯文學(xué)之父普希金向沙皇的近衛(wèi)軍軍官丹特斯提出用手槍決斗一樣。

現(xiàn)在少尉就很后悔，如果剛才，他直接下令，讓兩個(gè)士兵和平的控制住神父，然后再進(jìn)去將那些加拿大人都抓出來，也就了事了。什么？圣殿避難？對不起，俺是農(nóng)民，俺不懂；什么法國國旗？對不住，俺眼睛不好，沒看到。剩下的扯皮的事情，交給那些專業(yè)人員去做難道不香嗎？

但是現(xiàn)在不行了，他前面的舉動(dòng)已經(jīng)很明確的表明了他知道這是教堂，他也知道上面插著法國國旗。所以他現(xiàn)在再來這一手的話，就會(huì)讓那些專業(yè)為他們擦屁股的外交人員很難做的。所以，少尉現(xiàn)在已經(jīng)很為難了。

但是少尉并不想就這樣認(rèn)輸，于是他便道：“神父，但我們的人的確看到了有英國士兵逃入了您的教堂。這些士兵并沒有投降，而且即使投降了，他也應(yīng)該被關(guān)進(jìn)戰(zhàn)俘營而不是待在您的教堂里。所以，至少應(yīng)該讓我們將這些士兵帶走。”

“少尉，您準(zhǔn)備將這些士兵帶到哪里去？”托姆神父問道。

“當(dāng)然是帶到戰(zhàn)俘營里面去。”少尉回答道。

“那么少尉你敢將手放