“無(wú)可救藥的畢達(dá)哥拉斯信徒。”馬拉搖搖頭道，“波拿巴先生，真理不僅僅只通過(guò)數(shù)學(xué)呈現(xiàn)，它還有其他的，更高的呈現(xiàn)方式。”

“什么方式？”約瑟夫問(wèn)道。

“來(lái)自于靈魂的直覺(jué)。”馬拉回答道，“你看過(guò)《論人的靈魂》和《關(guān)于人的哲學(xué)論文》嗎？我覺(jué)得這里面的一些看法很有道理。比如說(shuō)，不同人的眼睛看到的色彩不一樣，那肯定和他們的靈魂相關(guān)……”

“《論人的靈魂》和《關(guān)于人的哲學(xué)論文》”這兩篇東西，拉瓦錫在閑談，提到馬拉的時(shí)候倒是提到過(guò)這兩篇東西

“那個(gè)馬拉，在他那篇狗屁不通的論文中，還引用了同樣兩篇狗屁不通的文章，什么‘《論人的靈魂》和《關(guān)于人的哲學(xué)論文》’里面的狗屁不通的囈語(yǔ)。就那種混亂不堪的思維方式，我就敢肯定，那兩篇匿名發(fā)表的玩意兒，也是他自己寫的。”

如今看來(lái)，拉瓦錫的這個(gè)猜測(cè)應(yīng)該是非常靠譜的。

“真沒(méi)想到，在這個(gè)時(shí)代里，也能遇到民科。”約瑟夫忍不住在心中感嘆道。

不過(guò)后世的經(jīng)驗(yàn)讓他明白，不要試圖說(shuō)服一個(gè)民科，不要試圖和一個(gè)民科爭(zhēng)論，因?yàn)樗麜?huì)把你強(qiáng)行拉倒低智商的領(lǐng)域里，然后用他豐富的sb經(jīng)驗(yàn)來(lái)?yè)魯∧恪．?dāng)你面對(duì)一個(gè)民科的時(shí)候，唯一明智的做法就是贊同他，鼓勵(lì)他，把他培養(yǎng)成一個(gè)大sb。

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