羅馬異端裁判所。

這是天主教世界級別最高的宗教裁判所，它是在1542年，由教皇保羅三世下令設立，是整個天主教世界中地位最高的宗教裁判所，對整個天主教世界的宗教審判所保有監督權。

有別于1478年建立的，直屬于伊莎貝拉女王的，主要用來人道處理沙漠異教徒的西班牙異端裁判所。羅馬異端裁判所由教皇直接管理。從某種意義上來說，這也是教廷和世俗王權爭奪權力的一種表現。畢竟，確定誰是異端的權力，決不能落在國王的手里。哪怕這個國王無比的虔誠。

保羅三世委任六名紅衣主教構成一個中央法庭，稱為神圣羅馬公教異端裁判部，這個機構要求認罪的被告進行公開悔過的苦行，包括自我鞭打，到圣地朝圣，罰款還有穿著表示被判刑者身分的服裝。此外嚴重者還會被沒收財產以及監禁，甚至是火刑。

不過那已經是很久之前的事情了。如今羅馬異端裁判所雖然還存在，但是已經早就就沒有這樣的威勢了。不過它現在還是有著一個重要的權力的，那就是裁判一種教義是不是屬于異端。

“樞機主教大人，又有一種新的異端出現了。是在西班牙發現的。”一個穿著黑衣的教士，將一份文件遞給負責羅馬異端裁判所的工作的樞機主教多明哥。

老實說，這些年來，出現異端什么的，已經是非常常見的事情了。自打馬丁路德開始宗教改革，開始“唯依《圣經》”之后，半個歐洲都變成異端的了。也因為“唯依《圣經》”，各種各樣的可笑的異端層出不窮，再加上各種野心家呀，騙子呀參與其中，要是哪一天沒有新的、有異端嫌疑的教派出現，那簡直就是不正常了。

“倫蒂尼，不要急于做判斷。是不是異端，我們還需要加以研究。”樞機主教微笑著搖了搖頭。這就是這個時代，才需要對有異端嫌疑的家伙這樣的溫和，還需要細細的研究，看看有沒有挽救的必要，然后再派人說服什么的。要是以前，直接抓起來，關進監獄里，訊問一番，若是那異端死不改悔，自然就有非常溫暖，而且不需要流血的方式來解決他們。

然而現在，燒烤大會什么的，自然是早就不能搞了，甚至就連這頂“異端”的帽子，也不是那么好輕易給人扣上的。因為，一旦往那上面一扣，萬一人家就認了，咱們不是天主教了，是新教了，然后就帶著一批原本屬于天主教的羊群跑了，那……那你讓教皇冕下到哪里去剪羊毛？

所以你看看，法國教會，都弄得那個樣子了，只要他們還愿意說自己是天主教，那教廷就還真不敢說他們是異端。老實說，當年絕大多數的異端，都遠遠不如法國教會異端呢。

多明哥主教一邊這樣說，一邊便翻開倫蒂尼牧師遞上來的東西，只看到封皮上的幾個字，多明哥主教便皺起了眉頭，差點就直接把它摔在地上了。那上面寫著兩個大大的單詞“革命神學”。

只是多明哥主教突地又想到，這個什么“革命神學”，該不是和法國的革命有關吧？該不是法國教會的那幫子誰都不敢說他們是異端的異端弄出來的吧？只是法國教會的家伙們當初可是同意了，絕不跨教區傳教的。他們怎么能這樣出爾反爾，這樣不講信用？人和人之間最基本的信任呢？

但是，萬一真的法國的那幫子不能說是異端的異端弄出來的，人家就算不守信用，就算出爾反爾，你還能怎么辦？難道還敢宣布說人家是異端？真敢這樣不識相，信不信分分鐘，羅馬教廷就要變成異端了！

于是多明哥主教便忍住心中的厭惡，繼續往下翻，漸漸地，他的手開始不受控制地抖動起來了，以至于這份文件都嘩嘩嘩地響了起來。這樣可沒法繼續看，多明哥主教便將文件放在桌面上，雙手合攏，向上帝祈禱“天主呀，這可真是，真是可怕的褻瀆……”

這樣過了一會兒，多明哥主教才回