費(fèi)金一邊說,一邊從身邊的一個(gè)皮包里摸出了一本厚得像是一本大字典一樣的筆記本。這是一本有著白色的封皮的很樸素的筆記本,封皮上用紅筆寫著一行文字“《圣經(jīng)》筆記。”
幾個(gè)人便圍了過來。費(fèi)金翻開扉頁,一行字便映入了大家的眼睛“我來不是讓地上太平,乃是讓地上起刀兵……”
幾個(gè)人都知道,這是《圣經(jīng)·馬太福音》中的一段。這位托雷斯神父將這一句放在這里,顯然大有深意。
接著往后翻,便是一段序言一樣的文字,字跡很潦草,看得出寫下這些文字的時(shí)候,托雷斯神父非常的激動(dòng)。
“剛才在禱告的時(shí)候,一個(gè)思想的火花突然出現(xiàn)了,它似乎只是一閃,卻一下子照亮了我。不,這不是火花,而是黑沉沉的深夜中的,一道足以將天地分開的閃電,甚至于,是一個(gè)神跡,就像當(dāng)初,天主說‘要有光’。
許多年來,我在修道院中研習(xí)《圣經(jīng)》以及那些神學(xué)家們的著作,一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離了上帝創(chuàng)造的這個(gè)美麗的世界。我和這個(gè)世界漸漸地隔膜起來了,而我不但不以為意,甚至還以為自己越是遠(yuǎn)離了人群,遠(yuǎn)離了世界,便越是接近了上帝。現(xiàn)在回想起來,完全是發(fā)暈!滿滿地都是自以為是、自高自大的傲慢的臭氣。
在剛才的那道光的啟發(fā)下,我突然想到了《圣經(jīng)》和世界其實(shí)并無隔閡。《圣經(jīng)》是上帝說的話,而世界呢,它不也是上帝的創(chuàng)造嗎?就像我們要了解一位作家,看他的自傳固然是一個(gè)快捷的途徑,但豈能因?yàn)榭催^了他的自傳,便認(rèn)為已經(jīng)不再需要看他的其他創(chuàng)作了?如果一個(gè)讀者,僅僅看了某個(gè)作家的自傳,就自稱了解了這位作家的一切,那這是何等的傲慢呀。而我們?cè)趺纯梢哉f,我們因?yàn)榭戳恕妒ソ?jīng)》,便可以將整個(gè)的世界——上帝最重要的創(chuàng)造全然棄之不顧呢?所以,那些自以為手里捧了一本《圣經(jīng)》便可以對(duì)著整個(gè)世界閉上眼睛的人,全都犯下了傲慢的罪行。
我們不但要看《圣經(jīng)》,更要看世界。
于是我將自己的想法和修道院的院長(zhǎng)說了一下。但他卻告訴我‘年輕人,你的思想很危險(xiǎn)呀,你的一只腳已經(jīng)踏入了異端的境界。撒旦進(jìn)了你的心,蠱惑了你,趕快拋棄你的那些不合時(shí)宜的想法,回到正統(tǒng)中來吧!’
這時(shí)候,《圣經(jīng)》中的一句話,突然出現(xiàn)在我的腦海中‘你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因?yàn)槟銈兒孟穹埏椀膲災(zāi)梗饷婧每矗锩鎱s裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,里面卻裝滿了假善和不法的事。’
‘法利賽’這個(gè)詞出自舊希伯來語,我們知道,它的意思就是‘分離’,指一些為保持所謂的純潔而與俗世分離的人。他們嚴(yán)格的依照摩西的律法來生活,自以為虔誠(chéng),但是卻被耶穌這樣斥責(zé)。這是為什么呢?有人跟我說,法利賽教派的出發(fā)點(diǎn)是好的,是為了嚴(yán)守上帝的律法,保持心靈的純潔,只是后來他們偏離了正確的道路,變得自滿、傲慢而偽善。
但是,‘法利賽人’真的只是后來才偏離了正道嗎?不,在這個(gè)教派出現(xiàn)的時(shí)候,從他們打算和上帝創(chuàng)造的世界分離的時(shí)候,傲慢和偽善的種子就已經(jīng)種下了。因?yàn)槿绻麅H僅是分離,就能符合上帝的意志的話,耶穌為什么要來人間,他難道不能走進(jìn)沙漠便不再回來了嗎?他又為什么要去為那些罪人們背起十字架?這不就正表明了,神的意志并不愿意與世界分離嗎?所以,法利賽人這支箭在射出去的時(shí)候,就已經(jīng)偏了,一開始只偏了一點(diǎn),但箭越是往前飛,偏離得就越多也越明顯。
于是我告訴院長(zhǎng),我要離開修道院,到世界上走一走。院長(zhǎng)見我并沒有理會(huì)他的勸誡,便大發(fā)雷霆,但這并不能阻止我離開修道院……
在法蘭西各地的漫游中,我注意到,法蘭西正在日益分離為兩個(gè)世界。一個(gè)是窮人的世界,他們饑