，原本經方應該是簡單的東西，宋代的王大學士舊書堆里翻出來本《金匱要略》，回頭按著癥狀開方子，竟然神效。

這可是個不學醫(yī)的外行人，由此可見，經方的簡單了。

如果給他一本《內經》，估計就是兩個故事了。

但是現(xiàn)在居然反過來了，對于中醫(yī)學生來講，經方反而是復雜的東西了。

而臟腑辨證成簡單的了，因為4個字兒就能概括一切了嘛，這肯定比背傷寒論條文簡單多了吧。

可能嗎？

實際上，系統(tǒng)化的過程中，必然會存在。

而簡單化的東西，也必然導致了，大而化之，放在具體開方上就體現(xiàn)在，開的方子，如同隔靴搔癢，患者喝了之后，效果般般，也是能理解的。

和田在一邊聽的興起，這種言論倘若讓古方派的來，那必然是勃然大怒，斥責為異端，換后世派的來，估計也是嘲笑黃口小兒大言不慚。

剛好和田是折衷派的，李介賓的言論對他而言，不痛不癢，只是接下來李介賓講的東西，讓他聽入神了。

“那些被診斷為脾虛之人，其癥狀往往表現(xiàn)為心腹部位脹滿不適，仿佛有一股氣堵在那里，難以順暢地消化和運化所攝入的飲食。

與此同時，他們的四肢會感到無力，如同失去了支撐身體的力量一般，痿軟而難以正常活動。

不僅如此，這類人還常常顯得怠惰懶散，對任何事情都提不起精神，整日里就喜歡躺在床上睡覺，毫無活力可言。

更為糟糕的是，由于脾主運化水谷精微，并將其輸送至全身各個臟腑組織，所以當脾臟功能虛弱時，人體的九竅（包括雙眼、雙耳、雙鼻孔、口以及前后二陰）都會受到影響，導致功能不暢甚至出現(xiàn)各種問題。

從外表來看，這些人的面色通常呈現(xiàn)出黑色或者萎黃之色，沒有健康人的紅潤光澤。

針對這種情況，治療的關鍵在于補中益氣，可以根據(jù)具體病情適當調整方劑中的藥物用量。

而且，在治療過程中應當遵循“以甘補之”的原則，多使用一些具有甘甜味道且能健脾益胃的藥材來調養(yǎng)身體。

需要特別注意的是，切不可使用過于峻猛的攻伐之藥，以免進一步損傷脾胃之氣，加重病情。

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