第二天，田玉瑩就美滋滋地打出來了電話：“那家伙一大早就來店里看我，幸好我來的比較早，正打掃衛生呢，他也沒有多待，就走了。”

“你再堅持兩天。”楊辰鼓勵道，干壞事的人心眼都多，但讓楊辰不理解的是，周天喜傻了？刻意去恐嚇自己。

他應該知道這種方法是嚇不到自己的。

到了中午，晉懷安過來向楊辰匯報結果，衣服也換回來了，開著車來的，進門就先給自己倒了杯水：“騎了兩天自行車，腿跟不是自己的似的。”

坐下來之后，開始自己夸獎自己：“我沒敢直接去，繞了兩個村才去的七里臺，本來打算找他們的村支書或村主任，結果后來聽說電話是一個小組長在管著，他就住在大隊，我就借口有急事要給家里打電話，去大隊找他了。”

“搭上一盒煙不說，說看他一個人估計也沒地吃飯，就拉他去外面吃了頓，又搭上一瓶酒，我還在想怎么問能夠不暴露，人家直接來一句，你是來打聽什么事的嗎？有什么事只管問，能說的一定說，不能說的問也不會說。”

“直接把我弄懵了，白鋪墊那么久。”

晉懷安一向自詡精明，想不到這次在一個農村老頭面前栽了跟頭。

“然后呢？”楊辰并不生氣，想打聽消息還不暴露目的，本身就難度很高，別把任何人當傻子，這一向是楊辰的準則。

一個人所能擁有的優勢，只有認知差、信息差，智商上幾乎沒有太大差別。

一個農村老頭，人家是見識少，不代表就不聰明，何況現在有電視，多看看電視，對外界也不會毫無認知。

你要說以前的農村人，大字不識兩個，出門最遠的地方是鄉里的大集，見過的人基本上都在村里，他再聰明，也聰明不到那去，因為見識太少。

秀才不出門，便知天下事，那是因為他會看書。

而農村人，唯一能接觸到的教育是戲文。

歷朝歷代，對于民眾的方針都是愚民政策，因為愚民容易管理，即使出現反賊，造成的傷害也不會太大，遍觀歷史，真正農民起義成功的有幾個。

見識決定了你能走多遠。

就是歐美，也是采用快樂教育的方式愚民，然后自己家里的孩子進行精英教育，然后你想進入知名校園，必須拿到推薦信，以此來維持階級。

但謊言說多了，自己都容易信，更何況孩子們呢，為什么人家都是快樂教育，下午三點就放學，到我這就得頭懸梁錐刺股呢，叛反心理上來后，同性、抽葉、暴力等行為就可以理解了。

只有新華夏，是真正的開啟民智，確保了大多數人都能接受同一檔次的教育，你要說你不想受苦，不想努力，那沒辦法。

“那老頭有個電話記錄本，回去一翻就找到了，那個電話是打給村里的老郝家的，雖然打電話的人沒說是誰，但他知道是老郝家的兒子。”晉懷安見楊辰有點著急，不敢再賣關子，接著說道。

“老郝家的兒子，以前在縣水泥廠是保安主任，在村里也算一號人物，在廠里跟人吵架把人打了個半死，然后就跑了，幾年了，都沒回來。”

“老郝頭還有個女兒，年齡很大了，還沒結婚，也不回村里，但村里人見過她領過一個孩子，都傳言說她在給有錢人當小老婆，那次打過電話后，老郝頭的媳婦就急匆匆地走了，應該是去伺候女兒坐月子去了。”

晉懷安一氣說完，這才松了口氣。

這是個暴力人物，所以才打電話恐嚇楊辰。

應該是在縣水泥廠內部，有一個準備謀取縣水泥廠的小團伙，地位不同，分工也不同，有了周天喜，就有郝。

“他叫郝什么？”楊辰問道。

“他叫郝明秀，他妹妹叫郝明麗。