,能夠救濟(jì)火焰般的炎熱,培育萬物,這一切始終離不開先天真乙之氣的作用,這就是孫悟空一調(diào)、二調(diào)、三調(diào)的精妙要旨。
“牛魔王趕上索要扇子,還變作八戒的模樣”,這表明陰陽之間有反復(fù)求索的契機(jī),也顯示出土在其中的關(guān)鍵作用。土能夠隨著運(yùn)勢轉(zhuǎn)移,土克水如果采用逆取之法,那么水可能會有反決的傷害;如果土借助木而順受,那么水自然會帶來滋生的益處。所以說:“我若當(dāng)面去索取,他定然不會給我。倘若他扇我一扇,我就要被扇到八萬四千里遠(yuǎn)?!薄坝谑亲冏靼私涞臉幼樱÷酚鴮O悟空,騙得扇子到手,知曉了收放的根本,又變成杏片模樣,丟入口中?!痹诘兰矣^念里,口被視為火焰山,真陰入口,仍然取《離》卦之象。修行之人想要得到《離》卦中的真陰從而成就《既濟(jì)》之卦象,不借助土木的作用,是無法成功索取的。所以接下來的情節(jié)主要以土地和八戒的助力施為為關(guān)鍵。
“唐僧坐在途中,被火氣蒸烤,心中焦急、口渴難耐”,這象征著孤陽過盛?!霸儐柾恋匾圆焐裢?,叫八戒努力,卷簾大將相伴”,這表示土本來就居于中宮而不會離開。“在路上認(rèn)路前行”,意味著土運(yùn)行到南方而處于旺相。“正在行走時,忽然看見廝殺。土地說:‘天蓬,不上前,還等什么呢?’”這是說土能夠輔助木,趁著時機(jī)行動,不能等待?!鞍私鋺?zhàn)敗牛魔王,土地攔住大力王”,這是木盛土旺的征兆。八戒、大圣、牛魔王三人奮勇爭斗,是因?yàn)榻鹉竞椭C同處從而導(dǎo)致真陰顯現(xiàn),所以就有了積雷山摩云洞的玉面公主前來助力。
“八戒因?yàn)樯茸与y以得到而想著轉(zhuǎn)路”,這難免產(chǎn)生了急躁冒進(jìn)和懷疑懈怠之心。土地說:“大圣不要焦急煩惱,天蓬不要懈怠。如果說轉(zhuǎn)路,那就是走入旁門,不是修行的正道。你的師父在正路上坐著,眼巴巴地只盼著你們成功。”這句話的意思是只有大圣所代表的金和天蓬所代表的木,金木交并,同心合力,勇猛施為,才能得到真乙之水來救濟(jì)大道。如果舍棄這個方法而想著轉(zhuǎn)路,那就是舍棄正道而走入旁門,水火不能既濟(jì),又怎么能找到路去西天取經(jīng)呢?這種水火既濟(jì)之道,正是在正路上坐守而期望金木成功。
孫悟空發(fā)狠說:“正是,正是,說得有道理。”說:“好好施為,地煞變化?!庇终f:“打破頑空參佛面。”這是說在《坤》宮發(fā)揮作用,通過神通變化來參悟佛法,不像禪宗專門談?wù)撔宰诙萑腩B空之中。八戒努力說:“管他牛魔王會不會!”這是說驅(qū)使牛歸土,作用在于自己,而牛是無知的。說:“木在亥,配為豬,牽轉(zhuǎn)牛兒歸土類?!边@是說木火為夫,是陽中的陰。牽轉(zhuǎn)木汞,不讓其放縱,使其歸于土,就能得到真陰來救濟(jì)火,這就是八戒的努力。說:“申下生金本是猴,無刑無克多和氣。”這是說金水為妻,是明中的陽。發(fā)現(xiàn)金鉛與木汞相互吞噬,交會調(diào)和以成就金丹,這就是大圣的施為。說:“用芭蕉,為水意,火焰消除成既濟(jì)?!边@句話的意思文本中已經(jīng)很明確了。
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“兩人領(lǐng)著土地、陰兵,一起上前”,他們的運(yùn)用始終離不開土。所以在三人爭斗的時候,土地攔住說:“大力王,哪里走?我們在這里!”老牛和行者彼此賭斗變化,與之前在天宮時和二郎神賭斗相對應(yīng)。那次是先天順行天道,是人道;這次是后天逆行天道,是仙道??傊际且豁樢荒娴钠婷畹览?。
老牛從地上升起,初次登上天空。變?yōu)樘禊Z,天一生水,水生木,這是順行;孫悟空變?yōu)楹|青,海東青是木,木因水生,而木反克水,這是逆行。牛魔王又變?yōu)辄S鷹,黃色屬土,水受克于木而水反生土,所以變?yōu)辄S鷹;土受克于木而土反克水,土干而木枯。所以海東青不能制服黃鷹,而黃鷹能制服海東青,這是逆行。孫悟空又變?yōu)闉貘P,烏屬水,木受制于土而上反生水,所以變?yōu)闉貘P;水受制于