本來今天不想帶這老頭的，但他聽說王三這邊研究了番薯種植，說什么都要來一看，因為徐光啟就有研究番薯，所以他也想看看王三的研究進度。

現在，聽到王三說他學的快，王徵卻不以為然的說：“早年因為閹黨事，逗留江南一段時間，玄扈先生研究番薯的時候，我也在。”

“那你為何不在自家推廣？”王三一臉疑惑。

王徵臉頰微微抽搐，片刻之后嘆息道：“我帶回來的種子，過冬就死了。”

“哦，看來你對番薯的最佳儲藏溫度不知一二。不過現在告訴你也沒事，番薯最佳貯藏溫度在10到15度。

因此，在陜西這里挖地窖，平均要比平日里向下多挖一到三米。

至于溫度如何測定……”

“用水銀。”王徵頭也不抬的說。

“你知道？”王三驚愕看著他。

“烈酒也可。”王徵微微點頭。

“可以啊！你這老頭兒，怎么還犟著生拉硬拽西學之名，以你的能耐，光是力學，也就是你說的重學、溫度學什么的整理出可行的公理，你就能立地成圣了。”

王三興奮搓手，驚喜！太驚喜了！沒想到王徵居然連如何測量溫度，都知道！

王徵聞言，跟看傻子一樣看著王三：“此乃小道。”

王三停頓，盯著王徵看了一會兒，發現他確實并沒有激動，反而覺得無所謂，仿佛這真的就是一條小道一樣，不由得嘆息道：“我說過，我這一朝，脫虛向實，你不覺得研究這些，能解決很多問題嗎？

你既然格物，為什么不考慮先格出物理，然后再想辦法引用呢？

只要物理了解透了，或許某一天，你就能找到這個世界最真切的真理呢？”

王徵微微皺眉：“可是，你不用儒學？”

“老子自撰《大同論》，并且跟你說過，我誠邀天下人共襄盛舉。文脈，并非孤一人的文脈，儒學，也要去蕪存菁。

除了儒學，法墨道釋農工商乃至理學、心學、關學，我能用得上的，我都用上。

我寫大同論，通篇大部分采用了《禮記·禮運》的篇章。

這是總綱，但我沒說，要用什么方案來實現這個總綱，只說了實現的辦法，一定要立足于八個字。

脫虛向實，實事求是。

而這一切，最終導向是民生小康，天下大同。

這個過程，需要翻山越嶺，需要做很多事情，如果還他娘的走明廷老路，那我還搞個毛的大同？你說是吧？”

王徵聽著王三粗俗的話，沉默了好一陣。

其實他也發現了王三的不同點。

王三不是沒有接受過教育的人，只是他學的東西，很雜，很亂，但偏生湊起來能發現，其實這些雜亂的東西拼接到一起，很契合王徵他們這些西學派集合全大明兩百多人的智慧、藏書整理出來的典籍內容很像很像。

甚至有些東西他還沒想法的，王三卻能知道。

不過，對于儒學，王三的態度是用可以，但不能信。

他單獨寫的大同論王徵也看過。

很質樸，但通篇只是闡述王三的理想，以及一些《方法論》。

脫虛向實，實事求是，也在書內提了很多句。

同時他也組了很多新詞，比如工業化、城鎮化、生產力、勞動率、分配、再分配等等內容。

大同論的文章后半部，王三還在寫，王徵跟王三聊過兩句，聽王三的意思，似乎下半部分，是專門解釋他提出的工業化、城鎮化、生產力等名詞。

以及一些關于制度管理、經濟整合的理解。

王徵聽完，基本能確定，這個家伙真的在寫屠龍術。

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