奉玉帛牲畜去祭嵩山，改年號為太平真君。太平真君五年，下令上自王公，下至庶人，一概禁止私養沙門，并限期交出私匿的沙門，若有隱瞞，誅滅全門。北魏末年，爆發過冀州沙門法慶聚眾造反之事，其眾多達五萬余人，法慶自稱大乘，鼓吹新佛出世。鎮壓了“大乘起義”后不久，又爆發了規模更大的六鎮起義，接著各處紛紛出現反魏起事……動亂的加劇，亦令普通百姓尋求相對安全的佛門之庇護，以致佛寺竟有三萬之多，僧、尼數目則有兩百萬之巨，忍無可忍的周武帝于建德三年五月十五日下詔：斷佛、道二教，經像悉毀，罷沙門、道士，并令還民。并禁諸淫祀，禮典所不載者，盡除之。一時間，北周境內融佛焚經，驅僧破塔……寶剎加蘭皆為俗宅，沙門釋種悉作白衣。

滕王的想法雖然與他們兩位相比溫和許多，結果卻很有殊途同歸的意思。不論是山東士族還是關隴世家，信佛之人并不少，他們若是用儒家手段來攻訐陛下，很有可能會重演前朝末年之民亂，滕王大概率會被推出來背鍋。

“玄成，此時非彼時，普通百姓的日子過得既安逸又蒸蒸日上，無人會被忽悠著去學狐貍叫。”李世民靠在矮榻的靠背上，悠悠笑道。“你忽略了民安署的作用，那可都是由各處老bing組成，誰砸他們飯碗，他們就會和誰拼命。”

幼弟布置民安署，也許只是一時興起，認為好玩。李靖和唐儉卻能看到更多，光條陳就寫了八十余條，不然怎么可能三年時間鋪陳到所有縣？再加上不遺余力地修建玄路，疏通河道并修建橋梁，某就是在光明正大地防著那些士族和世家，誰敢帶頭鬧事，某就讓誰物理消失……物理是云鶴府提出的新名詞，研究事物的基本結構和運動之原理。

魏徵木然地眨了下眼睛，某怎么就忘了民安署呢？年紀大了，腦子難免會有所忽略。等等……滕王布局如此深遠

……嗎？不會，不要自己嚇自己，他那時才十一歲，一定是李靖和唐儉他們的布局！

李元嬰：“……”

……

家兄唐太宗三月天