這九頁信紙上記錄的大部分線索，如今都已經確證流失海外；還有的，則是已經被國家館藏或者在拍賣會上出現過。

不過，眾人對比分析之后，發現有一件東西，似乎至今還沒什么明確的歸屬，線索不明。

這是一件雍正琺瑯彩合家歡賞瓶。

根據上面的簡單介紹，這件賞瓶高不過四寸，口徑不過寸半；可見十分小巧，這也是雍正琺瑯彩的一個特點。

圖案是山石花團，雄雞昂立回首，雌雞帶雛覓食；底款則是藍料四字“雍正年制”。

清三代琺瑯彩，之前多次提及，都是宮廷御用器，傳世極少，珍貴無比。

而這件雍正琺瑯彩合家歡賞瓶，則是民國十八年（1929）秋，在燕京古玩商會的竄貨場出現，被人“封貨唱標”得去的。

竄貨場在民國年間很常見，是行里人交流買賣的地方，參與者基本都是古玩商、專業人士，除了直接買賣，也常有以貨易貨或者拍賣，算是小圈子。如今有些小圈子，也把自發組織的交流會或者小型拍賣會這么叫，余耀最初還被沈重遠帶著去過一次“竄貨場”。

當時交易，經常是“袖里乾坤”。除了自己悄悄這么玩，竄貨場也會準備好的大套袖。玩這個，主要是保守秘密，不公開交易價格。

民國時期的古玩行，規矩比現在要講究得多，特別是不找后賬這一條。哪怕醒過味兒來，明知道人家以假做局，只要你交了錢出了門，就得打掉門牙往肚子里咽。

你要是去找后賬，不是不行，一般得搭上一半的錢；要是鬧騰，很難有結果不說，以后也就別想在行里混了。

但是現在不一樣了，找后賬的多了去了。而且往往會拿出“消費者權益保護法”，報警、打官司的，那也是屢見不鮮。

很多人不理解，評判眼光不一樣，用現在的社會準則或者法律規定來評判，也無可厚非。不過，在大部分老玩家心目中，還是認可古玩行的老規矩的。文玩古董它不是必需品，簡單來說，玩的就是眼力和心思，玩得起你玩，玩不起別玩。

這民國時期的竄貨場里，一件東西兩個人交易好說，但如果一件東西價值很高，被一堆人看上怎么辦呢？

那就得“封貨唱標”，就像這件雍正琺瑯彩合家歡賞瓶這樣。

東西放中間，然后讓眾多買家寫標、封標、投標。這也有點兒像緬甸翡翠公盤出現過的“暗拍”。

投標結束，指定人員一一唱標，出價最高的，若是貨主認可這個價格，那就是他的了。拿走。

這件雍正琺瑯彩合家歡賞瓶，在當年的竄貨場，出價最高的，是東四牌樓一家古玩店的姓王的老板。

一萬五千大洋！

上個世紀二十年代末三十年代初，一塊大洋，在燕京，就能在大館子里吃一頓涮羊肉；在滬海，能夠來兩客整套西餐。

說一萬五千大洋能頂現在幾十萬到上百萬，也不太科學，因為彼時和此時物價不一樣，很多情況也不一樣。現在能拿出幾十萬一百萬的人，肯定要比當年能拿出一萬五千大洋的人多得多。

這個價格，的確是很高了。

鬼眼門沒有掌眼參加這次竄貨場，而且這件琺瑯彩是貨主臨時拿出來的，等到許太炎得到消息，已經是第二天。結果他去找這位王姓古玩商，東西卻又已易主。

買走的，是一個姓高的商人，據說是滬海人，要把東西帶回去。線索就此斷了。這個姓高的商人不是古玩行的人，只是在王姓古玩商的店里說自己姓高，來自滬海。這信息真假都不好說，后來鬼眼門在滬海也沒查到這個人。

當然，許太炎只是擔心他倒手再賣給洋人；若是自己珍藏，那也沒什么。

“這件琺瑯彩，根據我看過的拍賣記錄和館藏記錄，確實沒什么印象。”余耀開口，“既然大家