說到底白飛還是不放心黑化后的自己，所以他最終把那個一了百了的念頭給掐滅了。不過這幾天的閉門造車，雖然白飛分析了大量的信息，卻是依舊沒有找到有關與那“大恐怖”的半點兒頭緒。但是經過今天出去處理了一下，那些來報復找風北樓的蒙家之人之后。白飛卻靈光一閃，有了些新的想法。

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他想到的是什么呢？他想到了嬰兒需要喝奶而不是吃飯，而到了成人之后卻都是吃飯少有喝奶。這種司空見慣的現象，看似很普通很不起眼。但是白飛卻從中意識到了一些東西，那就是不論吃飯還是喝奶。其本質都只是人出于生存的本能，攝取延續生存能量的一種方式罷了。

為什么在嬰兒之時只能喝奶？那是因為嬰兒的自身條件，不足以達成它吃飯的需求。而成人之所以大多數時間是吃飯，而少有選擇喝奶。不是自身不具備喝奶的條件，而是在自身同時具備喝奶、吃飯的條件以后，人類有了選擇的余地。不像嬰兒那般自身只具備喝奶的條件，完沒有選擇的余地。

那為什么？人們在自身同時滿足了，吃飯與喝奶的條件之后卻是大多選擇了吃飯呢。沒有別的原因，只因為這個選項的選擇性更多。簡單點兒，就是飯的種類太多了。而奶固然營養價值不低，但是再怎么搞天長日久的一直喝奶也會厭煩的。

而飯菜就不同了，不但食材有；天上飛的、地上跑的、水里游的，還有煎、炒、烹、炸、燒、煮、蒸、燉……等等花樣繁多的烹飪方式。這就造就了飯菜的外觀、口味、類型，遠不是相對單調的奶可以比擬的。人類的本能；總是趨向于選擇更為有利的一方，這也就不難理解人們在有選擇的條件之下，放棄了營養價值口味同樣不差的奶，而選擇了花樣還多的飯菜。

白飛新的理解就是；會不會？這修真界的那些凡人，就如同自身沒有條件去吃飯菜的嬰兒。而那些修士就相當于；長大之后擁有了選擇條件的的成人？

別看；白飛想到的這些吃飯、喝奶，貌似與他之前所分析的那個，凡人變成修士就忘卻了初心，失去了人性的“大恐怖”兩者完不搭邊。其實這兩者之間還是有著很多的共同點的，第一這兩件事物雖然外在的表象差異巨大，但是不能否認的是這兩者沒在的主體都是人

類。別說什么修士筑基之后就不算煩人的鬼話，在白飛的認知當中；只要沒有渡劫飛升重鑄仙體，那修士就依舊還是凡人。

充其量只是多掌握了一些修煉知識，以及超自然能力術法的凡人。老實說；在白飛的理解當中，修士這個玩意兒只是一個半成品，沒錯就是人類向更高層級的仙人進化之中的半成品階段。所以在白飛的認知當中，沒有渡劫成仙鑄就仙體。那就是還未進化成功，雖然掌握了很多看似神仙的手段，但在白飛看來；九十九就是九十九，雖然看似離一百只差一點。但地仙境界的仙人與渡劫期修士之間的實力差距，用天淵之別來形容，那真是一點兒都不夸張。

可以這么說；即使修煉《帝經》的渡劫后期修士，又或者直接是剛剛飛升，仙體尚未完重鑄完整的半步地仙，這兩者在面對隨便一個普通地仙之時，同樣的不具備絲毫的反抗能力。毫不夸張地說；地仙只要一個眼神，就能殺死地仙境界之下的任何修士，哪怕他是半步地仙也一樣！這之間的差距只能用四個字來描述；“仙凡之別”。

所以在白飛看來；不論多么流逼的修煉何種功法的修士，它依舊只是修士或者說是凡人罷了。只是這些正走在凡人向仙人進化過程中的，“半成品”掌握了一些凡人所不能掌握的力量。也就相當于；一個成人掌握了，嬰兒不具備條件掌握的吃飯能力一般。在只是喝奶從未嘗過飯菜味道的嬰兒眼里，成人面前桌上的食物，是未知的、誘惑的、向往的、恐懼的、五光十色的。這不正如同凡