負責擔當死者戶籍所在地活著時的生死禍福，包括負責死后歸屬，即去向安排。

綜上所述，城隍爺的職能八個字可以完全概括：剪除兇逆，領治亡靈。

人間經常把城隍爺和閻王爺相提并論，其實是個原則性錯誤。他們倆是不同宗教文化的一部分代表，城隍爺位居道教文化的代表，而閻王爺代表著佛教文化始末。主管職能范圍，有所區別。

閻王爺在佛教界主管陰曹地府，職責是審判死者亡靈。根據他們在人間善惡之舉，分門別類，獎懲分明，妍媸自別。

十八層地獄，是閻王爺根據一個人的生前行為，在陰曹地府決定她們的魂靈去向。命運幾何，都掌握在閻王爺手中。一個人的惡行大小多少，閻王爺在陰曹地府的十八層地獄，為他們對號入座。

善者入善道，惡行下地獄，罪大惡極者，自然是十八層地獄伺候。

善者進入地藏菩薩的課堂，通過靜修，升入下一個輪回的古怪精靈世界。在那里繼續修行得到靈魂升華，以此類推進入下一個維度空間。但凡進入十八層地獄之人類靈魂，一生一世不得超脫。

十八層地獄，是惡行的歸屬地，暗無天日一詞，來自于地獄生活。鬼哭狼嚎，是下地獄十八層人類惡行極大魂靈的終極目標。

土地公婆，他們倆是夫妻。

常年負責本地區陰陽界人口普查，土地分配。

包括失蹤人員的去向，失蹤理由。

外遷戶口人員的去留，等等，都在土地公公和土地婆婆手里掌握。包括陽宅翻新，陰宅勘察。人口遷移，牲畜去向等等，但凡與人類社會生活相關聯的一切，只要在土地公公和土地婆婆的職能范圍之內，管轄權，即為他們倆。

名列地府第九位官員是：孟婆老太太。

你可別小看孟婆老太太，她職位不容小覷。具體負責鬼魂的輪回，屬于輪回司在職官員。實權，要比地藏菩薩職能范圍大得多。凡是從陰間得到轉世投胎之位者，孟婆奈何橋上伺候。

其實不然，孟婆外形是一老太太，內在卻實是玉皇大帝之女，擔任天界散官一職。

孟婆，不但年輕貌美如花，身材絕世佳人，人見人愛。

之所以以老太婆自居，是因為孟婆在奈何橋負責亡靈轉世投胎，因貌美如花，多少人轉世投胎之人，每每回憶起地府生活，孟婆造型即刻從腦海里出現。于是，將陰曹地府境況帶入人間世界的人比比皆是。

加之轉世投胎之人，呱呱落地，便是口吐芬芳。對陰曹地府之事，記憶猶新，滔滔不絕。

對前世今生，倒背如流。前一世恩怨情仇，歷歷在目，來到奈何橋賴著不走的人類靈魂，逐日增多。誰都知道，來到人間再走一遭，受累受煎熬，肝腸欲斷。誰愿意重吃二遍苦，重受二茬罪。

在奈何橋上賴著不走，給孟婆老太太帶來巨大壓力。一時間，孟婆老太太束手無策，無計可施！

有些人類靈魂，在通過陰曹地府審議之后，來到奈何橋見得孟婆嫵媚動人，亭亭玉立，駐足止步。誰都不愿意離開年輕貌美如花的孟婆，為此，孟婆深感焦慮。她夜不能寐，并心生一計，將自己打扮成老太太，我看還有誰念記本宮。

想到這，孟婆第二天付諸于實施。

結果，人間靈魂見是一個老太太給大家施舍湯汁以示解渴，一個個端起碗“咕嚕咕嚕”喝下，諸不知此乃孟婆計策。一舉成功，孟婆鄙視人類靈魂好色多淫的秉性，卻原來如此這般被她雕蟲小技給制服。

嘎嘎嘎，連聲大笑。以此類推，再沒有人類靈魂見得奈何橋上的孟婆姿色駐足不前了。

孟婆湯，俗稱迷魂湯。

喝了之后，但凡來到人間的人類靈魂轉世投胎，一個個只知道哭訴，卻閉口不言