提前為自己布置修行，知道自己的權錢來得不是正道。

害怕到陰曹地府被清算，提前為自己做準備，是當下權貴資本修道的唯一選擇。無論逃到國外定居，還是在國內繼續(xù)停留。這些人的首選，即是修行修道，行善積德。出手大方，揮金如土。

他們知道用盡一身洪荒之力，獲得財富，死了自己帶不走，送人特別可惜。

不如花在吃齋念佛的修道之路上，為自己求得來世有個好的歸宿。

排在地府第十一位的是，地府最小官員黑白無常，牛頭馬面。

他們四個官職，專門負責捉拿那些不愿意來地府的鬼魂。賞善罰惡，愛憎分明。牛頭馬面是地府的兩位護法官，在冥界，他們倆的形象以牛頭人身、馬頭人身自居。

牛頭，代表著實施力量的強大無比；麻面，則象征著速度無人能及。兩個冥界官員，合二為一，戰(zhàn)無不勝。力尅千山萬水，縱橫江河湖海。

陰陽兩界，聞風喪膽。

牛頭馬面，守候在地府的閻羅殿大門口，什么鬼魂從此路過，都嚇得小腿抖三抖。任何人，只要你夢見，或者腦海好迷糊中，形象的浮現(xiàn)出牛頭馬面的影子，輕則血光之災；重則，一命嗚呼！

因而，牛頭馬面是死神的象征，是天災人禍的前兆。是人類即將大禍臨頭的寧死之前的預兆，出現(xiàn)這種幻影的人類，非死即傷。另外，為什么人類靈魂只要從閻羅殿門前經(jīng)過，無法避免與牛頭馬面相遇。

為什么人類靈魂見著牛頭馬面，一個個嚇得六神無主，其原因來自于牛頭馬面面目猙獰，形象奇丑無比。人類舞文弄墨之人，經(jīng)常就愛拿牛頭馬面刻畫人間惡魔。因而，在文人墨客筆下，牛頭馬面是邪惡和恐怖的象征。

其實，他們倆之所以一個為牛頭；一個為麻面，真正原因是他們倆修道過程中，未能堅持到底。

牛頭，來自人間貧苦人間飼養(yǎng)的一頭水牛。

春播夏種，秋收冬囤。水牛從農夫將它以五十兩銀子買回家開始，就一直沒有閑著。吃的是草，產(chǎn)的是奶；耕地耙田，拉石碾子打稻麥。水牛任勞任怨，勤勤懇懇。日曬夜露，餐風露宿。

稍有疏忽，腳步放慢，還得挨主人的皮鞭子毒打。水牛的一生，是累死累活的一生。二十年后，水牛歸西。

由于水牛在人世間創(chuàng)造的業(yè)績有目共睹，死后被人吃肉，實屬無奈。

人類與生俱來就是食肉動物，悲慘的水牛到死，還得為人類填飽肚皮。由于死了的老牛，驅趕被人類肢解，留在陰曹地府的只有魂靈。為了讓水牛復合，閻王爺需要安排人，將水牛的魂靈送至地藏菩薩那里修行。

圓滿，便可以重返人類，繼續(xù)為人類造福。

水牛一聽，來地藏菩薩這里修行的目的，只是為了重返人間。

我滴個去，跟人類的打交道實在是千辛萬苦。

我老牛寧愿待在地府，也絕不愿意重返人間。人類心眼太壞，你把心都掏給他們，也換不回他們對你疼愛和衷心。可是，命運的安排，它在人間做了好事，打不還手罵不還口，圣神見它在人類面前，服服帖帖。

絕無怨言，索性，讓老牛繼續(xù)回人間效勞。

因此，給閻王爺下令，讓老牛修行投胎，六道輪回成人。

水牛怎么也不愿意做人，它前世目睹人類的陰險狡詐，貪得無厭。

讓水牛成人，打死水牛也不愿意。可那是水牛修來的福分，更何況，是圣神的諭旨。不答應，在閻王爺面前難以交代。冥界有冥界的規(guī)矩，豈能容你一頭老水牛任著性子來！

怎么辦？

老水牛坐在地藏菩薩的課堂苦思冥想。巧得很，坐在他隔壁的老馬，也在悶悶不樂。

老水牛湊過去帶著好奇心