以，學(xué)佛不能成佛，而是連成佛也不圖之后才能成佛。

我不斷的吸取各類知識(shí)去研究去感悟，感悟佛為何物，為什么要成佛，感悟道是什么，為什么要修道。

神識(shí)如何用？元神是干嘛的？

又是一頓學(xué)習(xí)感悟過后，與我之前悟道的很多道理都不謀而合。

這里穿插一些電視劇天道中的情節(jié)來解釋。

當(dāng)時(shí)，丁先生去五臺(tái)山論道寫了一首詩；

“悟道休言天命，修行勿取真經(jīng)，一悲一喜一枯榮，哪個(gè)前生注定，袈裟本無清凈，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鐘，都是癡人說夢(mèng)。”

大師開口問丁先生，“什么是真經(jīng)？修行勿取真經(jīng)又修的什么行呢？”

丁先生道；“所謂真經(jīng)，就是能夠達(dá)到寂空涅盤的究竟法門，可悟不可修。修為成佛在求，悟?yàn)槊餍栽谥扌幸孕兄涡裕虻酪孕允┬校X者由心生律，修者以律制心。有信無證者雖不落惡果，卻住因住果住念住心，如是生滅不得涅盤。”

簡(jiǎn)單翻譯出來就是，

想要成佛，只能去悟不能靠修，修指的是為了成佛，為了如何如何，我要如何，這是有目的的在求。

悟是自己心里清楚的知道，心靈的規(guī)律，知道思維與真正的自己并不是一回事。

修行是通過類似戒律以及灌輸思想等等行為，來強(qiáng)行的改變思維運(yùn)行規(guī)律。

悟道是從本心，就是性上，或者說根本上，那個(gè)真正的自己直接給思維下達(dá)命令來改變規(guī)律。

靠信仰去修，雖然也能得到善果，就是能改變習(xí)氣。但是因?yàn)橛兴螅@也是有我執(zhí)的心存在，從根本上還是沒變。

這就像我之前借佛法破相一樣，我在修行之前，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了自己的思維不受自己控制去想各種事情，我很苦惱，于是我開始懷疑自己的思維并不是真正的自己，為了搞清楚這個(gè)原因，我才開始修行，這就是有目的性的。

當(dāng)我利用佛家的方法，去印證我的猜想，這就相當(dāng)于借了佛的相，從原本的相中又進(jìn)入了另一個(gè)相。

雖然跳出了原本的相，但是呢，我還是在相中沒有醒來，只是我認(rèn)為我醒了。

如果我不是再次跳出來，那么我就會(huì)被一直困在那個(gè)相中，雖然沒有痛苦只有喜悅，但我并沒有真正的解脫出來。

一本不正經(jīng)的修仙感悟