竹君篆書的記錄看似平常，實則隱藏著不少秘聞。

其中最重要的一點，便是天地秘境的出現。

按照竹君所述，最開始的秘境并非瞬間出現，而是有一個明顯的生成期。

在這個期限內，所謂的秘境妖魔并不強大，甚至弱小的能被山鋤傷根而死。

還有一個重要現象便是，秘境先出現，隨后秘境妖魔再出現，這個順序很重要。

從竹君意外闖入秘境，到他徹底放棄希望，準備結廬而居，期間經過了多日搜尋。

還有竹君闖入秘境前，有多久時間無境妖魔存在，也無法估算。

這代表秘境是在一步步演變的，最開始時，或許只是類似洞天福地的好去處。

“難怪竹笙怪敢說，竹君篆書記載秘境成因、天地大災了。

僅僅這一卷竹簡便記錄多種隱秘，更別說整部竹君篆書了。”

周元合起手中的竹簡，從竹木箱中取出了第二卷，再次細細品讀。

“吾成竹君，本想長居竹國、常伴兵將，然寂寞難熬、無法久留。

因有竹將筍兵守護，心中恐懼盡消，時時深入竹海尋路，月余終得歸鄉。”

“年少無知、尚不知藏，吾返鄉后，與父母講述竹國勝景。

吾父不信，以為吾被惡鬼迷心，遂邀同族叔伯、與巫眾議。”

“翌日，族中叔伯盡出，皆佩儺面，執竹戈舉木盾。

巫覡為方相，負熊皮、帶四目面，上著玄衣，下著朱裳，率眾叔伯成大儺儀。”

“巫覡命我引路，眾叔伯隨行至竹海深處。

遂聚扮方相及十二獸貌，大張聲勢、擊鼓驅疫除鬼。”

“吾不畏眾，仍指竹盡水窮處曰，竹國之門便在此處。

巫覡大怒，言惡鬼頑固、不肯遠離，起儺儀巫舞，以竹戈木盾擊我，疼痛難忍隨改口，惡鬼已除、我復回我。”

“然少年心性，求勝心切，吾趁眾叔伯不備，復入竹國。

靜待片刻后再返，怒曰吾乃一國之君，有國在此、兵將無計，安敢欺我。”

“眾叔伯大驚，皆言見我無蹤，亦追隨而去，未入竹國。

吾正欲辯解，巫覡突擊鼓起舞，言邀諸神為證，命我再述竹國故事。”

“吾心中自得，遂將竹國見聞一一詳說，以證吾不欺守誠。

巫覡思慮良久，言我為天之竹君，歷劫臨凡，今尋得故國、方得君位。

然尚年少、未覺前塵，需好生修習，待德配其位，方可神異滋生、再歸神位。”

竹君的故事比周元想象的還要有趣，那時的先民雖然不了解秘境現象，但也能給出一些解釋。

并且這些解釋還能關聯德行，算是不錯的約束手段了。

但至今為止，竹君篆書還未出現有關天地大劫、秘境成因的詳細信息。

周元拋下手中看完的竹簡，再取出第三卷查找。

“再返鄉時，吾得眾族人擁護，也受眾族人管制。

當日族內眾議，國君不可暴戮、不可軟弱、不可愚昧、不可貪婪，該以何教授國君。

吾當時不知其意，后成年方知，族人欲教出完美之君，再遷入我之竹國，化為竹國之民。”

“眾議定論，遣族中青壯護送，將吾送入符公門下求學。

然求學數年，少見符公、多為師兄教導，亦收獲良多，明經知禮，自認已有君德。

遂寫游記一篇，以證心意，信我者若苦尋竹鄉歸隱，當納其為民，與我共建安泰竹國。”

“不想此篇游記為老師所見，招我詳詢，那日我方知符公之慧何其淵博。”

隨后的記載，便是符公的各類教學，直到第