根據(jù)利沃尼亞歷史學(xué)家的說法，我們有人。
德國人拼命戰(zhàn)斗;他們的步兵在這一天贏得了鋼鐵步兵的光榮稱號。
普萊登堡表現(xiàn)出了勇敢、沉著和技巧，如果沒有叛國罪，他本可以獲勝。
據(jù)記載，騎士團的旗手施瓦茨被箭射中，他大聲喊道：“你們誰有資格接受我的旗幟？其中一名名叫哈默施泰特的騎士想拿走它，但被拒絕了，惱怒地砍掉了施瓦茨的手，施瓦茨抓住了另一面旗幟，用牙齒撕裂了它;哈默施泰特逃到羅興亞人那里，幫助他們消滅了德國步兵的高貴部分。
然而，普利登堡堅持自己的立場。
戰(zhàn)斗結(jié)束了：兩人都需要休息。
兩天過去了：大師井然有序地退到邊境，并下令永遠慶祝9月13日，即普斯科夫戰(zhàn)役的日子，在騎士團的史冊上很有名，長期以來，騎士團一直以這場戰(zhàn)爭的功績?yōu)闃s，因為它是最光榮的武器。
應(yīng)該指出的是，約安諾夫的指揮官憎惡哈默施泰特的背叛：對羅興亞人的冷漠感到不滿，他去了丹麥，在瑞典尋求服務(wù)，最后在瓦西里大公統(tǒng)治期間返回莫斯科，馬克西米利安皇帝的大使在眾多朝臣中看到了他穿著華麗的衣服。
1503年，盡管普利登堡熱心合作并享有榮耀，但波蘭國王沒有希望擊敗羅興亞，因為羅興亞的軍隊數(shù)量和君主的智慧都很強大。
立陶宛筋疲力盡，虛弱無力：波蘭不愿參加這場毀滅性的戰(zhàn)爭。
羅馬大祭司亞歷山大六世本人承諾調(diào)解和平，1503年，匈牙利國王西吉斯蒙德·桑泰的一名官員帶著教皇和紅衣主教雷格努斯的信件來到莫斯科。
兩人都寫信給大公說，整個基督教都被奧斯曼帝國的征服嚇壞了;蘇丹占領(lǐng)了威尼斯共和國的兩個城市，莫東和科隆，威脅意大利;教皇已派遣紅衣主教雷格努斯前往所有歐洲君主，說服他們將土耳其人驅(qū)逐出希臘;波蘭和匈牙利的國王無法參加這一光榮的壯舉，因為在伊巴納有一個敵人;教宗作為教會的元首，為了基督教的共同利益，懇請大公與他們締結(jié)和平，并與其他君主一起對抗波特。
大使還向他遞交了一封來自弗拉迪斯拉夫的信，內(nèi)容相同，要求伊凡給立陶宛貴族一封危險的信，以便通過莫斯科。
我們的貴族回答說，大公很高興支持基督徒反對異教徒;他知道如何懲罰他的敵人，隨時準備實現(xiàn)公正的和平;亞歷山大表達了結(jié)束戰(zhàn)爭的愿望，欺騙了他：他將利沃尼亞德國人和奧爾達汗帶到了羅興亞;沙皇允許皇家大使來到莫斯科。
大使來了，國王的六位最尊貴的政要，其中首席是總督彼得·米什科夫斯基。
他們提供了永恒的和平，條件是伊凡將他的祖國全部歸還給國王，即立陶宛被羅興亞人征服的所有城市;釋放了俘虜，與利沃尼亞騎士團和瑞典和解（渴望權(quán)力的斯特爾驅(qū)逐了丹麥人，再次成為國家的統(tǒng)治者）。
大公冷靜地聽著，堅決拒絕了這種不客氣的要求。
“國王的祖國，”他說，“是波蘭和立陶宛的土地，羅興亞的土地是我們的。
我們在上帝的幫助下從他那里得到的，我們不會回饋。
基輔、斯摩棱斯克和許多其他城市也屬于羅興亞：我們也打算提取它們。
大使們的反對沒有效果：伊凡不為所動。
最后，他們沒有達成永久和平，而是同意休戰(zhàn)六年，只是出于對女婿的特別尊重，沙皇將一些沃洛斯特、魯達、維特利齊、舒奇亞、圣湖歸還給立陶宛;命令新哥羅德和普斯科夫總督與騎士團締結(jié)同樣的休戰(zhàn)協(xié)議，并且不想與瑞典統(tǒng)治者簽訂任何條約。
當時，利沃尼亞大使也在莫斯科：在他們給大師的信中，他們抱怨約安諾夫的粗魯，我們的博亞爾，更抱怨立陶宛大使的粗魯，他們沒有給他們絲毫的幫助或善意。
在馬吉斯特羅夫的保證下，多爾帕