第690章 方援陳唇亡齒寒(1 / 2)

        第690章 方援陳唇亡齒寒

        清國(guó)山東巡撫方大猷非常清楚唇亡齒寒的道理。

        在接到陳錦的支援請(qǐng)求后,方大猷第一時(shí)間便委派了清國(guó)綠旗營(yíng)青州總兵官?gòu)埲晷校暑I(lǐng)標(biāo)下中營(yíng)游擊周斯官、左營(yíng)副將王伯時(shí)、右營(yíng)副將崔可顯和內(nèi)丁營(yíng)都司侯天福四將,共計(jì)兵丁800人前來(lái)濰縣進(jìn)行支援。

        為何堂堂的清國(guó)山東巡撫的帳下機(jī)動(dòng)兵力,只有區(qū)區(qū)八百人馬?

        原來(lái),清國(guó)山東方面,自從平定趙應(yīng)元的青州事變以后,認(rèn)為已經(jīng)基本上把主要的反叛勢(shì)力給清除干凈,便把清軍在山東地界的主力人馬棟鄂.和讬與李率泰兩部,調(diào)往河南戰(zhàn)場(chǎng)參戰(zhàn)。

        只是后來(lái)于七、于六兄弟改旗易幟,清軍的明面上的實(shí)力就下降了一大半。

        加上整個(gè)山東的清軍兵力本就不多,卻要應(yīng)對(duì)山東各地?cái)?shù)十股大大小小的起義隊(duì)伍,原本就兵力薄弱的隊(duì)伍,更被拆的七零八落。

        比如張汝行,原本為大明通州總兵,后來(lái)大順進(jìn)入北京城,張汝行識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,投靠了大順朝。

        只是這樣的“俊杰”時(shí)光并沒有持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間,很快大順退出,清軍入關(guān),張汝行無(wú)奈之下,跟著當(dāng)時(shí)北京城內(nèi)大多數(shù)官僚一樣,選擇了跪迎多爾袞,成為了一名“準(zhǔn)奴才”。

        多爾袞對(duì)于這種沒有脊梁骨的文武官員實(shí)際上并不看好,只是為了在朝野士大夫之中,博得一個(gè)好名聲,不得不對(duì)這些人和顏悅色。

        張汝行因?yàn)椴肯逻€保留有近兩千士兵,具備一定的實(shí)力,因此受到了多爾袞的青睞,等到清軍兵臨山東,張汝行便隨著清廷任命的山東巡撫方大猷一同上任。

        為了保證張汝行的忠誠(chéng)度,家眷被扣肯定是例行操作,更為關(guān)鍵的是,多爾袞還為張汝行補(bǔ)充了一千多士兵,其中自然安插了不少監(jiān)視人員。

        即使遭到如此對(duì)待,張汝行也不敢表現(xiàn)有絲毫的不滿,反而一直都是兢兢業(yè)業(yè)地為清廷,在山東戰(zhàn)場(chǎng)四方征戰(zhàn),取得了一系列的戰(zhàn)功。

        方大猷對(duì)于張汝行很認(rèn)可,將陸續(xù)投降的山東地方官兵,全部撥付到張汝行的麾下,使得張汝行所部的人馬一度超過一萬(wàn)人。

        只是好景不長(zhǎng),自從多爾袞下發(fā)了“剃發(fā)令”,加上肆無(wú)忌憚的“圈地”“蓄奴”等行為,很多山東百姓的內(nèi)心就充滿了嚴(yán)重的不滿情緒。

        正好趕上浮山伯的北上,加上浮山伯收復(fù)東江和登萊的消息迅速傳播開來(lái),本來(lái)就對(duì)滿清的民族壓迫政策嚴(yán)重不滿的各地血性漢子,受到了勝利的鼓舞,紛紛揭竿而起,越來(lái)越多的地方發(fā)生了反清大起義。

        與原本的歷史相比,此時(shí)的起義規(guī)模更大且更廣。

        此起彼伏的義軍,讓清政府各處的兵力上捉襟見肘,方大猷只得將隨行部將張汝行的所部人馬,分為數(shù)十批次,從中抽調(diào)人馬,趕赴各處作戰(zhàn),使得張汝行本部的人馬急速萎縮減少,以至于到最后只有八百人。

        張汝行接到方大猷的命令后,不敢怠慢,立刻率領(lǐng)手下剩余的四位將領(lǐng),從青州府城向東出發(fā),一日便趕到昌樂縣城,暫時(shí)駐扎下來(lái),讓內(nèi)丁營(yíng)都司侯天福,帶領(lǐng)偵查人員,探查明軍的詳細(xì)情報(bào)。

        而明軍方面的探查人員,也早已經(jīng)將張汝行的出兵情況,報(bào)告到了張鹿安的跟前,張鹿安此時(shí)正在跟于七和張輿,講述唇亡齒寒的道理:

        “魯西雖然距離我方較遠(yuǎn),但是無(wú)論是壽張的丁維岳、冠縣的裴守政,還是嘉祥的宮文彩等等,他們都為我們牽制了的大量清軍的有生力量,可以給予我們重大的臂助。

        所以無(wú)論是讓他們投誠(chéng)我們,還是讓他們?cè)隰斘髯孕邪l(fā)展,我們都會(huì)進(jìn)行支持和幫助。

        他們能來(lái),我們歡迎。

        他們不來(lái),我們也要幫助。

        因?yàn)榇蠹叶际窃诳骨?/p>

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