第三章五禽食氣法

若真的有靈氣，那么這個世界或許真的有鬼怪、修真者、神仙。但在典籍中卻宣揚“子不語怪力亂神”的言論，或許這是當局者的謀略，亦或許是某種力量在阻礙普通人了解這些信息，也或許這是讀書人的一種傲氣。

王琳思考了很多，但每種答案都覺得不是很對。王大牛做的飯菜一般，四菜一湯，三個素菜，一個葷菜，主食是面食，但和前世比起來，這些食物吃起來清爽、純凈。王琳知道，這是因為這些食材都沒有加入非天然的佐料，都是取材于自然，所以口感好。如此美食，要是前世的王琳，起碼要吃一大桌，但現在這具身體吃一小碗面條，少部分菜肴就有了飽脹之感，就吃不下去了。

“這具身體也太弱了！”王琳思索著，要加快提升這具身體的素質。按照爺爺的理論，修真要性命雙修，以修心養性為正道、以錘煉身體為輔助，兩者相輔相成不可偏廢。通俗的講就是身體和魂魄都要強壯，兩手抓兩手都要硬才能在修真路上走的更遠。如今，王琳魂穿過來，魂魄強悍，而身體羸弱，不夠相稱，必須加快身體素質的提升。即便前世的王琳，雖然只有兩個手臂能運動，但憑著手臂的力量，王琳也能爬上海拔幾百米的后山。

如何提升身體素質，按照王琳爺爺研究認為，有三套不同層次的手段，一是古武運力之法，練武強身健體，可以緩慢的提升氣血厚重度和精純度；第二種是修真之法，又稱之為食氣之法，吞吐煉化靈氣納入體內，與體內氣血、精神力融合化作更加精純的能量淬煉靈魂和身體，食氣之法要比古武吐納之法珍貴的多。第三種方法最好，那就是用食氣之法配合古武，因為兩者并不沖突，而是相輔相成的。

王琳爺爺通過解讀典籍認為，天地靈氣必須和精神魂力、血氣融合才能被人體吸收，化為更玄妙的能量體，進一步的開發身體。所以食氣之法只是將靈氣化入體內，能否被儲存利用，還要看精神魂力和血氣的承載力、熔煉能力，冥想之法可以鍛造靈魂，提升精神魂力。而古武可以大幅度快速的提升身體素質，從而進一步提升人體氣血和精神力，讓氣血和精神力更多的容納靈氣，被動的提高修為。同時，古武在對戰、格斗方面要比食氣之法更實用。

當然了，在王琳爺爺的研究中認為，古武只是適合武者運用的技藝，而隨著修為提升，必然有更強悍的術法配合較高層次的靈力施展，也許那就是修真戰技了，只是典籍中沒有記載。

典籍中倒是記載了一個六丁六甲護體法壇的設置方法，而且言明此屬于禁忌秘術，不可輕易布設。王琳爺爺研究此陣多年，其核心是布置六丁六甲陣，他布設過法壇，也沒有出現過什么禁忌事宜。而且從網上知道茅山也有一個六丁六甲陣，通過上茅山請教知道，六丁六甲陣乃是茅山宗鎮山之寶，是道教傳說中的一種護，六丁六甲神將乃是丁卯神司馬卿，丁丑神趙子玉，丁亥神張文通，丁酉神臧文公，丁未神石叔通，丁巳神崔巨卿六甲神為甲子神王問秦，甲戌神展子江，甲申神扈文長，甲午神韋辰玉，甲辰神孟非因，甲寅神明一章，但說法不止一種，各有出入，是符派道士驅使神將護體的神陣。

而王琳爺爺得到的典籍中布設六丁六甲陣護法壇的方法和茅山的不同，而是通過熔煉特殊的材料、奇怪的符文設置出來。具體的功效，典籍中只說一句話“禁忌護身法壇，不可輕易制作”。

王琳仔細的將腦海中的記憶梳理一遍，前世的時候對這些東西并不感興趣，但王琳爺爺日日念叨，逼著王琳去學習記憶，如今就如同刻在腦海中一樣。

其實上，主要是王琳記憶力超強，前世雖然只是高中未畢業，但王琳學習能力不低，經過自己自學，可以通讀古文，甚至很多經典都記得很清楚，不但記憶力超群，理解能力也超強。王琳爺爺經常