人類其實是一種十分現(xiàn)實的生物，在絕對的利益之下是可以做出許多可能讓人覺得匪夷所思的事情。

在人類當中，在這個最艱難的階段，比趙傳宏還有他們那一批人更加出色的智者，理工學者，聰明人，其實一種都不少。

這些人雖然談不上像過去那么多，但也絕對不是說就沒有了。這部分人還是有的，其中一些人還很有出色的領導才能以及組織能力。

在天災降臨之后，世界崩滅的那些歲月里，這些人之中有一部人真就團結籠絡了一大批人。

只不過，這些人在這樣的一個時代里，其實所做的有限，而且每個人也都有自己的私心。

這些人獲得了真正的領導權之后，又能夠有幾個人是全心全意建設組織，然后通過這個組織不斷地擴充自己的勢力，而不是在這樣的時代里，攫取了權勢之后，突然之間內(nèi)心的陰暗面再也無法壓制住，盡情的釋放出來。

要知道在這個末日廢土的世界里，道德和法律完全是崩壞的，在無人去壓制，只要一個人能夠取得權力，擁有足夠的權勢那么真的就是再不受半點的壓迫和約束。

所以一個人在不受到任何約束的情況下，如何保持自己的內(nèi)心與初心，這其實是相當困難的事情。人心和人性都是經(jīng)不起任何考驗的。

而且即便這個人內(nèi)心并沒有受到亂七八糟的欲望所影響他還是堅定的盡可能的團結多的人在身邊進行了嚴密的組織和結構架構，可是最直接的一個影響那就是食物和水源沒有辦法解決。

而到了迫于生計危難時期的時候，又沒有辦法對外采取一些手段的補充，那么只有對內(nèi)進行相互之間的掠奪。

而這也是絕大多數(shù)人類組織之間或者說大型的組織間最終的滅亡的一個重要原因。

因為基本上沒有什么幸存者營地，或者說沒有什么地方能夠養(yǎng)育大量的人口。不切的生存需求面前一切的人性，一切的倫理道德都會變得可笑。

而從這一點上來說，趙傳豪以及他身邊的這些人能夠將梁錫成經(jīng)營起來，其實也是相當?shù)牟蝗菀祝梢哉f在整個末日廢土時代的幸存者營地當中，已經(jīng)算是一個奇跡。

要知道在這個時候絕大多數(shù)都選擇營地基本上已經(jīng)是處于一種極度崩潰的狀態(tài)，在這樣的一種前提下，沒有什么人能夠真正在這個時代，安穩(wěn)的生活下去，在這樣的一個。資源和食物嚴重不足的年代里面所有的人基本上他們所過的生活都是朝不保夕的喂了一點食物，一點水源，都是可以出賣任何東西的，更能夠尊以利益身體。甚至于其他的一些方面都是可以出賣的，同樣的既然可以什么都出賣，那么同樣也能夠對其他的人進行適宜的掠奪，無論是殺戮或者是清凈奴隸等等人性之中最惡劣最悲慘的事情他們都能夠做得出來。

而這也是真正的末日廢墟時代所代表的意義，什么是末日世界，他不是說單純的就是沒有了食物和水源這種更重要的。一點是他直接解體了所有的人類的機構組織架構，從國家到大型的社會組織基本上都由于缺乏資源使得所有的人類極度的進行了內(nèi)戰(zhàn)，相互之間的攻擊變得十分的慘烈，這才是最可怕的。

相比起那些在外面的各種各樣的變異生物，各種各樣的恐怖怪物，在這樣的末日廢土時期，真正最可怕的還是人，因為你很難確定在你身邊的同伴甚至于你的親人，他們會不會因為食物因為水源而徹底出賣你。

要知道人類的感情或許是偉大的，有時候父母甚至可以為了侄女兒犧牲自己的生命，但是那樣的情況有時候是在一些特定的限定條件下，比如說遇到了危機人類的某些精神狀態(tài)，可能會導致他們具備了莫大的勇氣過于各種各樣恐怖的事情進行斗爭。

但是這并不代表如果在長期的漫長的逐漸缺乏水源和資源的情況下，也做