顯慶三年（公元658年），十一月二十五，卯時(shí)八刻。

長(zhǎng)安皇城東南角，唐王朝太廟所在，正召開(kāi)獻(xiàn)俘大典。廟堂外的廣場(chǎng)，滿朝文武百官，身穿正式朝服。太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌，司空李勣為首，按官職大小排隊(duì)。外國(guó)君主和使臣，作為特邀嘉賓，按各國(guó)實(shí)力排位。

從太廟大門，到廟祠大門，西征親兵執(zhí)勤。蘇營(yíng)和婺營(yíng)衛(wèi)士，個(gè)個(gè)身披明光鎧，矗立在東西兩側(cè)。數(shù)百人的廣場(chǎng)，沒(méi)有絲毫聲響，彌漫莊嚴(yán)與肅穆。

媚娘身穿袆衣，李九身穿袞冕，站在太廟門口。金飾的冠冕，垂十二條白珠，擋眼前像門簾，不怕走路摔倒嗎。赤黑色的玄衣，紅中帶黃的纁裳，顏色酷似落日余輝。繡有十二章紋，就是十二補(bǔ)丁，看起來(lái)很搞笑。

日月星三章紋，取其照臨之意：太陽(yáng)中繪金烏，月亮中繪癩蛤蟆，五圈相連代表星辰，酷似奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志；山章為群山，取其穩(wěn)重和鎮(zhèn)定；龍章為龍形，取其神異和變幻；華蟲(chóng)章是花和雉，取其文彩之意，殘花加野雞，為何如此搞笑？

宗彝章是老虎和猴子，取供奉和孝養(yǎng)之意；藻章是水藻，取其潔凈之意；火章是火焰，取其明亮之意；粉米章是白米，有所養(yǎng)之意；黼章是黑白斧形，取割斷和果斷之意；黻章是黑青“亞”形，取其辨別明察，背惡向善之意。

如此大氣的衣服，癩蛤蟆、猴子、野雞都有，你這哪是皇帝，分明丐幫幫主。武康緊咬后槽牙，強(qiáng)忍心中笑意，強(qiáng)行放空意識(shí)。如此場(chǎng)合笑出聲，絕對(duì)人頭落地，果斷回憶往事，轉(zhuǎn)移視線和心思。

在石國(guó)逮捕賀魯，蘇定方食言了，不批準(zhǔn)提前回京。六十五的老頭子，還是授業(yè)恩師，武康無(wú)可奈何。每天跟他身邊，處理戰(zhàn)后事宜，確實(shí)學(xué)到很多東西。老蘇說(shuō)的對(duì)，軍政不分家，政事也是軍事。

四月初三班師回朝，從西域碎葉城出發(fā)，隊(duì)伍浩浩蕩蕩。出征像貪食蛇，班師像剝洋蔥，又像火車返程。沿途各個(gè)車站，府兵紛紛下車，告別部隊(duì)回家種田。

行軍越來(lái)越快，從隴右到關(guān)內(nèi)，只剩一萬(wàn)大軍。進(jìn)入雍州地界，只剩兩千府兵。十一月初八午時(shí)，行至醴泉縣（陜西省、咸陽(yáng)市、禮泉縣），接到朝廷命令。

大軍暫時(shí)駐扎，靜等文武百官，在昭陵行獻(xiàn)俘禮。所謂的昭陵，是唐太宗墓葬，建在九嵕山上。文德皇后長(zhǎng)孫氏，很多公主和重臣，埋葬附近山頭。

依照傳統(tǒng)禮制，獻(xiàn)敵酋和戰(zhàn)俘，通常在太廟進(jìn)行。然太宗有很多遺憾，諸如西域未定，高句麗未滅等等。李九是孝順孩子，為彌補(bǔ)老子遺憾，獻(xiàn)俘儀式移至昭陵。同時(shí)也為證明，兒子不比老子差，西突厥我滅了，疆域比您更大。

武康在上輩子，參觀過(guò)昭陵，印象最深的，是長(zhǎng)樂(lè)公主墓，和新城公主墓。不禁想到新城，自從刑場(chǎng)脫險(xiǎn)，兩人再?zèng)]見(jiàn)面。其實(shí)這樣也好，畢竟都有家庭，長(zhǎng)孫詮不會(huì)橫死，沒(méi)有再見(jiàn)的必要。

十一月十五，百官到達(dá)昭陵，獻(xiàn)俘虜儀式開(kāi)始。蘇定方身穿戎裝，武康身著明光鎧，牽著阿史那賀魯，從玄武門進(jìn)正陵。儀式結(jié)束后，李九沒(méi)在昭陵殺賀魯，估計(jì)還在集市殺。

昭陵獻(xiàn)俘結(jié)束，收獲滿頭問(wèn)號(hào)，文武百官之中，少倆張熟悉面孔：中書令李義府，中書令杜正倫。他們都是宰相，缺席獻(xiàn)俘儀式，肯定出大事了。找時(shí)間咨詢媚娘，李義府那癟犢子，又作什么妖？

然而女總裁很忙，直到進(jìn)入長(zhǎng)安，也沒(méi)能見(jiàn)上一面。同時(shí)收到壞消息，李九嫌昭陵不過(guò)癮，還要在太廟獻(xiàn)俘。武康表示理解，您老登基以后，首次捉到大酋，是得好好吹噓。

大軍進(jìn)城當(dāng)天，李九城門迎接，百姓夾道歡迎。武康興致缺缺，這是老師的功勞，我只是打醬油的。等我獨(dú)當(dāng)一面，成為行軍大總管，成為被歡呼主角，再盡情享受吧。

百無(wú)聊賴之際，在吃瓜群眾