螳臂當(dāng)車之人，在人類文明歷史上從來(lái)都不鮮見(jiàn)，每一個(gè)波瀾壯闊的大時(shí)代，都是由螳螂的尸骨堆砌而成。

所以當(dāng)許柏廉義無(wú)反顧地以置換神通閃爍入場(chǎng)時(shí)，原詩(shī)其實(shí)絲毫也不意外。

“喲，來(lái)啦，愛(ài)國(guó)中年~”

那如同街坊鄰居一般親切熱情的問(wèn)候，本質(zhì)上自然滿是嘲諷。

愛(ài)國(guó)中年四個(gè)字，若是用來(lái)形容許柏廉，怕是能讓熟識(shí)他的圣元人笑出聲來(lái)。

眾所周知，這位出身貧民窟的大宗師，是從來(lái)沒(méi)有什么家國(guó)概念的，他最仇視的固然是秦國(guó)，但也不意味著他對(duì)圣元就有任何好感，嘲諷皇室、嘲諷帝國(guó)議會(huì)乃至嘲諷天下第一人周赦的事情他都沒(méi)少做過(guò)！

若非有天啟宗師的光環(huán)加身，他早就被人打死幾百次了——事實(shí)上若非他大量進(jìn)行人體改造手術(shù)，也的確要死上幾次了。

但此時(shí)此刻，許柏廉突然出現(xiàn)在場(chǎng)中的模樣，的確像極了愛(ài)國(guó)人士。

因?yàn)槿羰撬俨怀鰣?chǎng)攪亂節(jié)奏，接下來(lái)的發(fā)展就將是來(lái)自秦國(guó)的解說(shuō)員——之前在李娜的光芒萬(wàn)丈下毫無(wú)存在感的某議會(huì)秘書(shū)小姐，將白驍硬剛大秦金將的表現(xiàn)，與某位圣元太子徒手拆卸大秦金兵的表現(xiàn)做詳細(xì)對(duì)比了。

而那才是預(yù)演真正精髓的地方。

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，強(qiáng)弱這個(gè)概念永遠(yuǎn)都是對(duì)比出來(lái)的，白驍能在競(jìng)技場(chǎng)中硬剛大秦金將，雖然只是短短兩回合，雖然后面他就非常狡猾地搬出了錢箱……但毫無(wú)疑問(wèn)，他的強(qiáng)大已經(jīng)堪與大秦金將相比，至少差距不會(huì)太大。

但是那又如何呢？

對(duì)于普羅大眾而言，白驍強(qiáng)如金將，也不過(guò)是多了個(gè)茶余飯后閑談的資本罷了，人們并不會(huì)清晰地意識(shí)到這份強(qiáng)大究竟意味著什么。

大秦金將又怎么了？南疆戰(zhàn)場(chǎng)年年都有險(xiǎn)情，不見(jiàn)它去替代了長(zhǎng)公主的位置。邊郡獸潮隱患時(shí)，沒(méi)聽(tīng)人提起過(guò)金將能保邊郡平安，這被白夜人吹成魔道至高結(jié)晶的大家伙，就只是常年駐守白夜城，宛如望夫石一般眺望大海。

白驍和這種東西打成平手，又意味著什么了？

作為這場(chǎng)預(yù)演的策劃者，紅山學(xué)院當(dāng)然能猜到這樣的后續(xù)發(fā)展，所以他們?yōu)橛^眾們精心準(zhǔn)備了簡(jiǎn)單易懂的比較對(duì)象——圣元太子。

20歲的圣元太子在圣城徒手拆卸大秦金兵時(shí)，曾引得東西大陸同時(shí)震驚。而當(dāng)時(shí)表面上云淡風(fēng)輕的太子殿下，在那場(chǎng)表演之后足足半個(gè)月沒(méi)有走出房門，顯然后患不小。事后人們對(duì)戰(zhàn)斗的過(guò)程詳加分析時(shí)，也看出了元翼在戰(zhàn)斗中用了些取巧的法門。

反觀白驍，這位不滿17歲的雪山人，雖然沒(méi)能完成徒手拆卸金將的壯舉——實(shí)際上在計(jì)劃中，就算白驍真的能臨場(chǎng)展現(xiàn)出奇跡般的戰(zhàn)力優(yōu)勢(shì)，原詩(shī)等人也會(huì)及時(shí)出面中止戰(zhàn)斗，畢竟藍(lán)瀾通過(guò)嬴若櫻搞來(lái)的大秦金將只是租借而已，真搞壞了就尷尬了……

但是短短兩個(gè)回合之中，白驍已經(jīng)打出了令人心潮澎湃的數(shù)據(jù)，根據(jù)競(jìng)技場(chǎng)內(nèi)超過(guò)十七萬(wàn)個(gè)精致傳感魔眼搜集到的數(shù)據(jù)來(lái)看，白驍在此時(shí)展現(xiàn)出的戰(zhàn)斗力，若是轉(zhuǎn)算成簡(jiǎn)單易懂的綜合數(shù)值，是圣元太子的七倍以上。

換言之，17歲的白驍，可以把圣元太子像葫蘆娃一樣串成一串吊起來(lái)打！

這樣的對(duì)比就真的是簡(jiǎn)單易懂，蓮菜市場(chǎng)大媽都能理解了。

畢竟這些年圣元太子的聲望如日中天，哪怕遠(yuǎn)隔希望之海，圣元人也在孜孜不倦地向西大陸傳播著他們敬愛(ài)的太子的傳說(shuō)故事。

行商、藝人、漂洋過(guò)海的小說(shuō)、畫(huà)冊(cè)等等，無(wú)不充斥著圣元人對(duì)太子元翼的驕傲，而這份文化也感染了秦人。這幾年的耳濡目染之下，哪怕是市井小民也很清楚東大陸圣元帝國(guó)，出現(xiàn)了一個(gè)人類文明的新希望，其光芒之耀眼奪目，足以讓所有秦人都相形見(jiàn)絀（而