寧安書館自從開辦以來，就日漸聚集了不少士子。后來隨著來往客商的口口相傳，書館的名聲也傳到了各地。不少外地學(xué)子也從家鄉(xiāng)趕來，或在城中找地方住下，白天就跟相隨的人一起去書館；或在城外農(nóng)家租個小院一起住下，還可相互討論學(xué)問，白日便進城在書館中呆上一天。

漸漸書館中來的人多了，自然就魚龍混雜，心思不同的人相交與此，不免會有些沖突。

朝廷中發(fā)生的事，雖然普通百姓多數(shù)不太在意，但是對于這些有志于廟堂的士子來說，怎么關(guān)注都不為過。

更兼有心人隨意傳播，因此鎮(zhèn)國侯早朝上對陛下的無禮逼迫早已傳到這些士子耳中。

“即使是因為寧安公主的緣故，鎮(zhèn)國侯當(dāng)著眾朝臣的面對陛下那樣逼迫也有失為臣之禮。應(yīng)當(dāng)盡早奪去其手中的權(quán)利，否則尾大不掉，我大衍又要出一個開國公之流的人物。”

“慶公主所為早已不得人心，此番又無禮上門在前，圖謀刺殺寧安公主在后。陛下因為太后而偏袒慶公主太過，也不能怪鎮(zhèn)國侯那樣咄咄逼人。”

“慶公主乃是太后養(yǎng)女，又極其孝順。我大衍以孝治國，若是陛下因忤逆太后心意而傷了太后的心，豈非大不孝？如此，陛下何以為仁君？又可以統(tǒng)領(lǐng)天下百姓？”

“孝可，愚孝不可。若是一味愚孝縱容惡人為禍百姓，陛下又何以面對天下百姓？”

“萬民本就愚昧，非教化不可正其德。陛下身為人君本就應(yīng)以身作則，百善孝為先，若是陛下連此事都做不到，又如何能做到以民為本？”

“常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。然不孝者三事，阿意曲從，陷親不義，此不孝一也。慶公主因太后寵愛而行事不知收斂。且不論宮人百姓，單說皇室之中，瑤公主被其毀壞容貌依舊遠嫁，何其可憐；后寧安公主不過與鎮(zhèn)國侯兩廂愛慕，結(jié)為夫婦，便遭慶公主刺傷。此人行徑并非他人污蔑，但太后因其孝順便多加袒護。若陛下亦遵從太后，便是陷太后于不義，可謂不孝一也。又何來陛下仁孝之說？”

“寧安公主早知慶公主愛慕鎮(zhèn)國侯，又為何要與之相見驅(qū)趕？素日慶公主上門，鎮(zhèn)國侯并未對其驅(qū)趕。可見，慶公主刺傷寧安公主一事，皆因?qū)幇补魃贫剩叱鲆逊福缭撓绿谩！?

“既知鎮(zhèn)國侯成婚，又何以要求其夫人對一個不請自來的女子退步忍讓？況且，身為皇室貴女，一言不合便傷人性命，難道值得贊揚？”

“慶公主所為自然不值得贊揚，但寧安公主身為女子，善妒成性。又暗中攛掇鎮(zhèn)國侯當(dāng)朝折損陛下顏面，也該得休書一封或自請下堂！”

“寧安公主受了委屈反而要被你這樣的人更加苛責(zé)怪罪，這是什么道理？何況寧安公主現(xiàn)今仍未清醒，又如何攛掇鎮(zhèn)國侯？”

“就是，說寧安公主善妒，你可曾想過你家中庶弟庶妹為何盡皆早亡？難不成是你們家風(fēng)水不好？”

“可不是，你父府中妾室可不少，這些年怎么就你一個嫡子？連個女兒都沒有。”

“這是在說慶公主的事，你們憑什么要把事情牽扯到我身上。”

“慶公主所為，不用我們說，大家有目共睹。寧安公主所為，大家亦有目共睹。誰善誰惡，百姓自然明白，不用你這樣高高在上地批判他人。”

“我說錯什么了？你們現(xiàn)在為寧安公主說話，還不是因為受了她的恩惠。即便如此，難道就能掩飾她善妒的本性了？”

“在世為人者，少有不嫉妒他人者。然有人借此更加激勵自己，而有人卻借此攻擊他人。吾等自覺不可與寧安公主比肩，便只能借此書館精進學(xué)問，有一日在朝為官，也可為天下百姓做些實事。這也是公主開辦此間書館的意圖。”

“正是，我等不少人