對于生長于無極宇宙中的生靈來說，無極宇宙就是真實的宇宙；但對于生長在無極圣界的生靈來說，無極宇宙其實就是一個叫無極的神尊境界存在的體內宇宙罷了。

故，無極宇宙之中沒有真正的天心，也不會存在真正的天道。

沒有真正的天道，亦沒有真正的天心，自然不會存在天道賜予神格的真神。相當于真神境界的這一境界，就成為了自由逍遙的圣祖境界。

有其利必有其弊。圣祖雖逍遙自在，但卻不能逍遙長生。

無極宇宙不是真正的宇宙。無極神尊即使是身為神尊，也經不起他體內宇宙中的無盡生靈無休止的吸取他的血肉精華，以及對他身體無休止的破壞。

一旦無極神尊感覺精疲力盡，閉關修煉陷入沉睡恢復自身時，就是其體內宇宙湮滅時。

宇宙湮滅之下，不為神尊沒有從無極神尊體內宇宙中超脫出去者，將會無一能夠再繼續存活下去。

直到無極神尊從閉關沉睡中醒轉，其體內重新誕生出宇宙世界，宇宙世界中再重新誕生出生靈萬物。

從生靈的誕生，再到生靈的全部湮滅，是為一宇宙年。

一宇宙年的時間可長可短。

宇宙年時間的長短，全賴其內生存的生靈對無極神尊身體的吸收和破壞程度。

無極宇宙中的修道者，修煉的道是無極神尊的道。但無極神尊的道卻不是，歸元圣界真正的天道。

無極神尊只不過是被，人為創造出來的一個神尊而已。

故，無極宇宙中的圣祖境界者修煉來的道心即天心、天心即道心，也不可能會是真正的天道之心。

真正的天道與天心如何，無極宇宙中的生靈如何能夠知曉？

故，無極宇宙生生滅滅幾個宇宙年下來，其內生存的生靈依舊沒有一個，能夠真正從無極神尊體內超脫出來，進入歸元圣界。

凡兒因為我的原因，也因為其體內并蒂神蓮的原因，凡兒修煉到的是真正的天道，道心也是真正的天心。

父神、母神居于所有天地宇宙的原點之上。

父神、母神可為天道，但又超脫于天道、凌駕于天道之上，萬道臣服。

我兄妹五個，不為天道卻形同于天道。

我五兄妹掌劫，為劫之境界存在。劫就是天道的一種外在表現。

并蒂神蓮的本源等階，也是劫之境界。也就是說，并蒂神蓮的本源同樣形同于天道。

凡兒曾經和并蒂神蓮的一道化身“玉羅剎”碧月空無數次合體，盜取了大量并蒂神蓮的創造和毀滅本源，也就是盜取了大量的天道本源。

凡兒又曾經和我無數次合體過......

這是大機遇，是我為凡兒創造的大機遇。

道可道非常道，名可名非常名。

只有凡兒自己真正悟了，他才能真正超脫，終極一躍成為神尊。從此，再不會受無極神尊身體所束縛，成為無極神尊體內宇宙中第一個超脫，進入歸元圣界的生靈。

道，只可意會，不可言傳。

凡兒此時掌握有天道的本真，只是需要他自己將這本真悟出來。

我可不想到時，因我的寵溺，使凡兒功虧一簣。

我若此時幫助凡兒擺脫困境，很可能結果就是，凡兒也就只是成為圣祖境界而已，想徹底超脫成為神尊，萬無可能！

甚至以后，凡兒再想超脫成為神尊，都會是再無可能！

元神和神識初步融合成為新的元神，還未曾與身融合成為圣祖。

圣祖之下，對道之本真悟之有限。這就如同一個小孩子，心性都還沒有定型，又談何去感悟人生？

可一旦成為圣祖，再對道之本真感悟，一旦悟之有誤，一切都將晚矣！

元神和神識融合之初，能進入自己臆想而出的靈